【摘 要】本文是根据笔者多年实际工作经验和对建筑学专业知识的认识,从中外建筑风格的发展、中外建筑材料、中外建筑结构,以及中外建筑空间的布局等四个方面中进行对比和总结,对人们认识和了解世界建筑具有一定的意义。 【关键词】中外建筑;建筑风格;
Comparative study of Chinese and foreign architecture Pan Yi
Guangdong Bo Nanjing branch 210017
[ Abstract ] this paper is based on the author's many years of practical work experience and
professional knowledge of architecture, from the Chinese and foreign architectural style, building materials, and the development of Chinese architecture, and Chinese and foreign building space layout from four aspects such as contrasted and summarized, for people to know and understand the world building has a certain significance.
[ Key words ] Chinese and foreign architecture; architectural style;
世界上的建筑物多种多样,形色各异,不胜枚举。然而,建筑对于人们来说是一个巨大的载体,可以起到居住、活动、防御等作用,而且可以让人的心灵产生一些启迪。中国建筑和欧洲建筑在世界建筑中延续的时代最长,流域最广,成就相对影响较大。中国作为世界上惟一存在的一个拥有连续文明的国家,同样在文明上保持了一贯的传统。因此,本文主要就中西建筑的差异的性进行对比研究,归纳中外建筑文化的不同之处。 一、中外建筑风格的发展
我国按照朝代分为,秦汉建筑、唐宋建筑、明清建筑等,中国传统建筑的发展缺乏剧烈的变化,进程一直都是平稳而缓慢。从最早的周朝开始,就有了我国建筑的特定风格。每个朝代不管如何变化,均有历史的传承蕴含其中。我国自秦仿建六国宫室,将全国文化集中于关中,后秦亡后,汉继承秦制,全国建筑风格趋于统一,汉族的建筑文化一直占主流地位。代表秦汉风格的主要是都城、宫室、陵墓和礼制建筑。其特点是,都城区划规则,居住里坊和市场以高墙封闭;宫殿、陵墓都是很大的组群,其主体为高大的团块状的台榭式建筑;重要的单体多为十字轴线对称的纪念型风格,尺度巨大,形象突出;屋顶很大,曲线不显著,但檐端已有了“反宇”;雕刻色彩装饰很多,题材诡谲,造型夸张,色调浓重;重要建筑追求象征涵义,虽然多有宗教性内容,但都能为人所理解。秦汉建筑奠定了中国建筑的理性主义基础,伦理内容明确,布局铺陈舒展,构图整齐规则。同时随着独尊儒术的确立,各种当时的一些建筑风格形式也作为宗教及礼仪的形式确立下来,并影响了整个中国封建社会。
西方建筑的发展具有强烈的时代特征与地域性民族特色,进程快速多变。西方的建筑形式,如古希腊建筑讲究比例匀称,造型简洁优雅,建筑空间的虚实互映,又将自然的阳光、空气巧妙置于认为建筑空间之中,给人以明朗、开放的亲切之感;罗马式建筑则以圆顶、拱门、厚墙为其特色,造型浑厚雄壮,装饰华丽多彩。尤其是对内部空间的处理十分讲究,从地板到天花板,处处精雕细琢,浑然一体,充实而美观;巴洛克建筑形式新异,不顾结构逻辑,采用非理性组合,打破建筑,雕刻与绘画的界限,使用贵重材料,充满了装饰感;哥特建筑以高、直、尖为特色,高大的形体由于飞扶壁的作用显得薄而轻快,建筑风格完全脱离了古罗马的影响,是欧洲封建城市经济占主导地位时期的建筑;洛可可建筑风格是一种非对称的、富有动感的、自由奔放而又纤细、轻巧、华丽繁复的装饰样式。在西方建筑中,但没有一种风格能够具有绝对的统治地位。造成这种情况的最主要原因是战乱,王国的四分五裂使西方的建筑传承呈现多样性。中国古代也是战乱频仍,汉族的政权不断受到周边少数民族的挑战,
但是中国文化的包容性使每一种外族文化最终被同化、吸收,历史上少数民族统治的元朝和清朝,都接受了中国汉传的建筑形式,只是在局部融汇了本民族的特色。 二、中外建筑材料的对比
木结构在中国古建筑占有统治的地位,现在保存下来的古建筑绝大部分也是木质结构。木架结构,即采用木柱与木梁构成房屋的骨架,屋顶的重量通过梁架传到立柱,再通过立柱传到地面。墙在房屋的架构中不承担主要重量,只是隔断作用。从大量的木架构的古建筑中,可以看到中国古代的木构架具有三种基本方式,即抬梁式是中国古代建筑木构架的主要形式,它的特点是在柱顶或柱网上的水平铺作层上,沿房屋进深方向架数层叠架的梁,梁逐层缩短,层间垫短柱或木块,最上层梁中间立小柱或三角撑,形成三角形屋架。相邻屋架间,在各层梁的两端和最上层梁中间小柱上架檩,檩间架椽,构成双坡顶房屋的空间骨架,这种构架的房屋的屋面重量通过椽、檩、梁、柱传到基础(有铺作时,通过它传到柱上);穿斗式又称立贴式。穿斗式构架的特点是沿房屋的进深方向按檩数立一排柱,每柱上架一檩,檩上布椽,屋面荷载直接由檩传至柱,不用梁。每檩下有一柱落地,是它的初步形式。这种结构的优点是能用较小的料建较大的屋,而且由于柱与穿形成网状,结构牢固,抗风性能好,缺点是屋内柱、枋多,形不成较为开阔的内部空间;井干式是一种不用立柱和大梁的房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置,在转角处木料端部交叉咬合,形成房屋四壁,形如古代井上的木围栏,再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。井干式结构需用大量木材,在绝对尺度和开设门窗上都受很大,因此通用程度不如抬梁式构架和穿斗式构架。
西方古建筑的代表古希腊、罗马帝国,其建筑绝大多以石材为主要材料。希腊早期的建筑,同中国一样,也是木构架的,易于腐朽和失火,到公元前7世纪之末,除了少数用木材之外,已经全用石材建造了。同时,西方建筑逐渐流行以墙体承重,由砖和石头砌成的巨大墙体可以达到更大的高度,屋顶采用半拱型结构。西方建筑在墙体承重上采用“拱券”。由于各种建筑类型的不同,拱券的形式略有变化。半圆形的拱券为古罗马建筑的重要特征,尖形拱券则为哥特式建筑的明显特征。拱券利用半圆形的跨度和对压力的分散作用,房间几乎没有尺度上的,使宫殿和教堂的内部更加壮观。西方建筑文化的源头是以古希腊和古罗马文化为核心形成的。我们现在看到的古希腊建筑以神庙为主,古罗马建筑以教堂和竞技场为标志,这些建筑无一不是用巨大的石块堆砌而成。巨大的石块使整个建筑看起来庞大、庄严。现在不论中外都普遍使用的混凝土建筑实际上是西方建筑的延续。 三、中西建筑的结构
中西建筑材料的性能是决定建筑结构的基本。中国古代建筑在建筑结构上采用木柱、木梁构成房屋的框架,屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上,是一种框架式的结构,墙壁不是承担房屋重量的重要结构部分,只起隔断的作用。
比较而言,欧洲建筑崇尚一种雕塑般的建筑美,并不执著于结构之美。欧洲建筑尤其是神庙以及其他重要建筑物的立面上,往往设以柱廊,并逐渐发展形成三种基本柱式,影响欧洲建筑几千年的历史。柱廊与柱式的设立,是为了抽象地表现人体美,或柔美或阳刚,这种抽象的“石质人体”是一种关于人体的抽象雕塑的美。从外表看,欧洲石构建筑的雕塑感尤为强烈。建筑师们带着强烈的追崇雕塑美的创作冲动与情结,来处理建筑的结构问题,故产生一种特殊的艺术效果与风格。 四、中外建筑的空间布局
我国先秦时期的建筑曾强调气势磅礴、壮丽辉煌的阳刚之美,但是随着儒家“中和”思想的影响,汉以后,中国传统建筑的艺术风格以“和谐”之美为基调。中国传统建筑的阳刚之美逐步转向和谐与含蓄之美。以婉转、舒缓的建筑节奏韵律和凝重、自然的建筑装饰设计,给人以亲切、温馨、安闲、舒适的审美心理感受。在中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局,个体服从于整体,追求和谐。
西方古典建筑重在表现人与自然的对抗和征服。在建筑的形体结构方面,西方古典建筑以夸张的造型和撼人的尺度展示建筑的永恒与崇高,以体现人之伟力。精密的几何比例、充满张力的穹窿与尖拱、傲然屹立的神殿、庙坛,处处皆显示出一种与自然的对立和征服,从而引发人们惊异、亢奋、恐怖、等审美情绪。就连以山水自然之美为题材的园林建筑,而表现天人对立,人定胜天为主题。在西方古典园林的造景,多以体现人工伟力的建筑为主,山水花木不过是建筑的陪衬自然景物不是模仿对象,而是改造的对象。并且这里的山水花木不是保持自然的生长之态,而被修剪成各式规整的图案。园林的布局,也是按照人的意志划分为规则的几何形,表现出古代西方人勇于征服自然的抗争精神。西方古建筑的空间序列采用向高空垂直发展,挺拔向上的形式。同时,西方古典建筑突出建筑个体特性的张扬,横空出世的尖塔楼,孤傲的纪念柱处处可见。每一座单位建筑,都不遗余力的表现自己的风格魅力,绝少雷同。这反映了西方传统文化中强调个体观念,重视主体意识。 4结语
本文笔者主要从三个方面讨论了中外建筑文化的不同,建筑文化还在不断的发展,总结传统的目的就是为了能够更好的去发展。对于担负着创造新的建筑艺术使命的建筑师们来说,重要的是要十分自觉地认识到这一点,要加强对建筑发展的理解和对传统的认识。人们思想的不断进步,建筑研究也在持续发展,中外的建筑学术研究将是永无止境的。完全西化是思想贫乏的表现,无所用心是一种失职,复古当然也是穷途,正确的道路只能是继承和创造。
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