关于张学良的问题,学术界存在两派争议,随着张得去世,关于他的问题更是颇受人们关注。一认为是,一认为不是,我认为两派争议的的是出发点不同。写过申请书的人都知道,我们要在思想上,进而在组织上。在思想上和行为上。在组织上市不会的,碍于自己的信仰和对宋美玲的特殊感情 先看看一些关于张是的论据和论点
张学良真的加入中国党了吗?照常理,这个问题组织部应当有档案能够很容易地得到验证。但是,在过去那种年代里,像张学良这样的人,通常是由特别的方式秘密发展的,即使在最高领导层当中,都未必能够有几个人知道。因此,要想弄清张学良是否是,确实是一个非常困难的问题,有时不得不依赖于个别活着的当事人的回忆。1
据说,关于“张学良是”的最权威的说法,是来自于原部。 但并非当事人,他的这一说法,又来自于另外两人:一为前东北军军官,后来成为将领的吕正操。据阎回忆,他受命参加了张学良的葬礼之后去看望年事已高的吕正操,是吕当面告诉他说:“张汉公是。”另一为当年的秘密,后主持过东北军史整理编辑工作的宋黎。不过,宋也不是当事人,据阎回忆说,宋黎关于这个问题的消息,则是来自于在西安事变前和西安事变期间曾经代表在张学良身边工作过的叶剑英元帅。是他就此事询问叶帅,而“叶帅给予了肯定的答复”。据说,宋已把叶帅谈话内容记录下来,装进保险箱,准备死后再拿出来交给。
的身份,再加上他转述的是吕正操、宋黎的说法,宋甚至还相当肯定地表示自
己的看法得到过叶剑英的首肯,等等,自然得到了很多读者的认同。于是,“张学良”问题俨然成了定论。无怪乎海外一些华文报刊和网站也据此发表评论,说什么:“历史即将改写”。
张学良真的加入中国党了吗?照常理,这个问题组织部应当有档案能够很容易 地得到验证。但是,在过去那种年代里,像张学良这样的人,通常是由特别的方式秘密发展的,即使在最高领导层当中,都未必能够有几个人知道。因此,要想弄清张学良是否是,确实是一个非常困难的问题,有时不得不依赖于个别活着的当事人的回忆
从国际的档案看,张学良的确曾提出要求,但并没有得到批准
目前所存在反映了张学良问题的文献档案有三件。第一件指的是1936 年6 月30 日 联络员刘鼎给的电报,内中有张学良要求加入的意思。第二件是指1936 年7
月2 日洛甫(即张闻天)代表给国际的电报,内中提到:我们“将来拟许其”。第
三件是1936 年8 月15 日国际政治指示电,特别强调:对“你们关于接收张学良的通知”,
“我们感到特别不安”,说明“不能把张学良本人看作是可靠的盟友”等。这三件文献档案反映
出,张学良确曾要求,也曾计划发展张学良,但受到了国际的反对与阻止。
然而,依照与国际以往经历的这类事情的惯例,在国际反对之后,张学良也是有可
能被发展的。这也是有些人推断张学良已经加入了中国党的原因。这些人是从以下两种
情况中进行推断的。其一,是国际电报到达的时间与决定发展张学良的时间之
间相差一个半月之久,既然国际的电报晚到了差不多一个半月,而已经决定派叶剑
英、朱理治前去从政治上给张学良以训练,当时又急需加强和巩固与张学良之间的关系,谁
又能担保在此期间不会发展张学良呢?其二,是领导人8 月9 日联名写给
张学良的一封长信,在这封长信中,第一次直截了当地称呼张学良为“同志”,并且开
章明义地肯定双方政治上已“完全一致”。照理,既然肯定双方在政治上完全一致,并称张为“同
志”,确实容易使人相信张学良已经被发展了。
但是,仅仅依据上述情况,还是得不出张学良已经被发展的结论来。即使是推断,严格 说来也难以成立
可知像吸收张学良这样一个父亲张作霖查抄过苏联驻北京大使馆,自己又
在1929 年查抄了苏联驻哈尔滨领事馆,并试图以武力收复中东铁路,对苏联造成过重要伤害的
中国头号军阀人物,很难不征求国际的同意就擅自行事。同样,国际这时
仍是的上级指导机关,双方之间还保持着组织上的上下级隶属关系。在国际明令制止的
情况下,也断难抗命不遵
一排人认为张在那时期的所作所为,为提供物资,心系名族,与合作,符合一名的行为,在行为上符合党的标准,所以成为’“同志” “同志”之称并不能证明张与有组织关系
有人说,在国际 8 月15 日来电否定想要吸收张学良的决定之前,张学良就是 了。理由是,领导人8 月9 日已有电报开始对张以“同志”相称了。 其实,“同志”之称并不足以证明两者关系已经走到不分彼此的地步了。早在7 月3 日,即 在前述发出决定向国际通报将来“拟”吸收张的那封电报的第二天,张学良就
有信称周恩来为“同志”了,强调此间必须有6 个月准备工夫。说7 月2 日一面电告莫
斯科,说打算将来吸收张学良,一面马上就电告张学良,说他已经被吸收,因此张第二
天就改称周恩来为“同志”,这在时间上几乎是不可能的。故“同志”之称,很难证明什么。毕
竟,在人之间,互称“同志”的情况也不鲜见。
注意到上面的情况,8 月9 日等有信称张学良为“同志”,并肯定“八个月来的政治关
系,证明了你我之间的完全一致”,也不足以列为张学良已经被吸收的证据。 有位作家推测说,国际回电距离决定吸收张学良的7 月1 日,已过去一个 半月。这一个半月中,张学良与联系密切,商量了许多大事。因此,以当时的境况,是
不可能拖到一个半月后再根据国际的意见去答复张学良的,也不可能在作决定让张学良
之后,又劝其。因此,他的结论是,张学良肯定已经被正式发展。此说不仅读丢了张闻
天7 月2 日电中那个“拟”字,而且对7-8 月间张学良与之间关系复杂微妙的情况毫
无了解。如果这位作家了解到代表潘汉年7 月下旬在西安等候与张学良见面时所遭遇的
种种冷遇,以及张学良后来说明自己内心当时的种种顾虑,断不会轻易得出如此推测来 张学良至多是一个“特殊”,而非一般意义的
严格地说,张学良是否已经被发展这一问题,也许并不十分重要。无论“张学良” 问题之谜能否彻底揭开,要想改写西安事变的历史,都是极端困难的。因为,即使具体
实施了吸收张学良的行动,张学良也得知了这一决定,它也不能改变张学良与关系的实
质。即张学良至多是一个所谓的“特殊”,而非一般意义的。换言之,两者无论就
政治标准、思想意识、组织关系,还是就相互地位而言,其实与决定吸收张学良前,都没有
也不可能有重要的改变。
以上来自于北京日报/2007 年/3 月/26 日/第019 版 理论周刊
“张学良”之谜
杨奎松
张学良作为中国近代史上富于传奇色彩的历史人物, 由于他 对民族的卓越贡献和被幽禁半个多世纪的不幸遭遇, 而受到海峡 两岸以及海外学者的广泛关注。
张学良发动/ 西安事变0, 扣压蒋介石, 促成了第二次国共合作 和全国抗战局面的形成, 有功于中华民族, 但却因此获罪于蒋介 石, 被其监禁终身。
有人认为东北易帜是张学良的一大历
史功绩, / 证明他试图以发展经济, 富国强民, 维护国家的为己 任0 º。有的学者认为东北易帜是张学良爱国思想的实践, 他这样 做, 除了国仇家恨的因素外, 还因为他具有长期的爱国御侮、厌战 主和、体恤民众的思想基础。肯定张学良武装调停中原大战, 认定 是维护国家统一的正义之举的观点,
兵谏/ 是张学良为-逼蒋抗日. 而万
不得已采取的举措, 是他实现-抗日救国. 主张的最佳抉择0
杨奎松
的结论是, 1936 年6 月底, 张学良曾经提出想要加入党的愿 望。其后, 国际虽然没有同意吸收张学良的请求, 但 张学良仍始终和党保持着密切的合作关系。¼
感情冲动0、/ 心血来潮0, 认为这一
行动/ 符合张学良性格心理特征, 甚至可以说是具有办事果断或独 往独来的少帅风范0
张学良的爱国思想有三个特点: 一是抵御外侮, 必须
有一个统一的国家, 二是带有某种程度的国家主义色彩, 三是当他 的爱国思想与促进社会进步的强烈愿望相结合时, 就会毅然决然 地献身。¼ 当然, 也有学者在肯定张学良爱国主义的同时还指出 他的爱国主义有局限性, / 爱国与忠君融为一体, 毕竟是张学良爱 国主义思想的局限0
有关张学良的人格问题也引起学术界的关注。有人
认为, 张学良的人格特征是/ 反抗与服从交织0 和/ 仁爱宽厚0。º 也有学者分析了张学良的人生价值观, 认为如何处理个人与民族、 国家的关系是其中的核心内容, / 张学良的-不屈服、不、不贪 生、不怕死. 的人生信条, 被认为是处在乱世中的伟大心灵对意义 和价值的拯救, 因而他的形象在20 世纪沧海桑田的变迁中, 越发 显得完美和可贵0。» 还有的学者从/ 民族观0的角度进行了探讨, 认为追求民族, 消除民族离散力, 增强民族意识与民族实力, 使每个中国人都树立起/ 民族利益永远高于个人0, / 民族不会亡, 因为有我0, / 假如把我的头割下来, 民族能复兴, 在所不惜0等构成 了他的民族观的基本内涵。 以上来自学术综述#
80 年代以来的张学良研究
焦润明
张学良所受的教育及影响主要 是封建儒家思想和近代资产阶级民族 民主思想,但受西方师友的影响较之 受本国师友的影响更深。加之眼见身 受日俄帝国主义对东北的侵略,促成 了张学良反帝爱国思想的萌发
。1916年参加奉天教青年会任会懂 $++\" 年,张学良恢复了全部自由 后,郑重地对记者谈道:我主张国家统一 和富强。又说:我为我的国家,到今天也 是这样:国家要用我,赴汤蹈火,在所不 辞* 我毫不顾惜我的生命。 要知道,这是+\" 岁老人的肺腑之 言,一字一句,掷地做金石之声。这声音 是张学良对自己人生主题的阐述,是他 人生情感的注明。
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