时期商务印书馆哲学类图书的翻译出版 郑丽芬 （北京大学信息管理系，北京，１００８７１） 【摘要１ 时期的商务印书馆，积极引介出版西方哲学著作。本文从出版经营的角度，通过综合《时 期总书目（哲学・心理学卷）》和《商务印书馆图书目录（１８９７—１９４９）》的哲学类译著书目信息，分析和总 结商务印书馆翻译出版国外哲学类著作的特点和成功之处，希望能为今天的出版业以参考。 【关键词】商务印书馆哲学翻译出版 Ｉ中图分类号】Ｇ２３９ 【文献标识码】Ａ 【文章编号】１００９．５８５３（２０１３）０２—０１０４．０３ ［Ａｂｓｔｒａｃｔ］Ｔｈｅ Ｃｏｍｍｅｒｃｉａｌ Ｐｒｅｓｓ ｈａｓ ｐｌａｙｅｄ ａ ｖｅｒｙ ｐｏｓｉｔｉｖｅ ｒｏｌｅ ｉｎ ｉｎｔｒｏｄｕｃｉｎｇ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｓｈｉｎｇ ｗｅｓｔｅｒｎ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｗｏｒｋｓ ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｐｅｒｉｏｄ ｏｆ Ｒｅｐｕｂｌｉｃ ｏｆ Ｃｈｉｎａ．Ｏｎ ｓｔａｔｉｓｔｉｃａｌ ａｎａｌｙｓｉｓ ｏｆ ｔｗｏ ｒｅｌｅｖａｎｔ ｂｉｂｌｉｏｇｍｐｈｉｅｓ，ｔｈｉｓ ａ￣ｉｃｌｅ ｒｅｖｉｅｗｅｄ ａｎｄ ｇｅｎｅｒａｌｉｚｅｄ ｔｈｅ ｆｅａｔｕｒｅｓ ａｎｄ ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ ｉｎ ｔｒａｎｓｌａｔｉｎｇ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｓｈｉｎｇ ｆｏｒｅｉｇｎ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｗｏｒｋｓ ｂｙ ｔｈｅ Ｃｏｍｍｅｒｃｉａｌ Ｐｒｅｓｓ－ｓｏ ａｓ ｔｏ ｐｒｏｖｉｄｅ ｒｅｆｅｒｅｎｃｅｓ ｆｏｒ ｎｏｗａｄａｙｓ’Ｃｈｉｎｅｓｅ ｐｕｂｌｉｓｈｉｎｇ ｉｎｄｕｓｔｒｙ． 【Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ１ Ｔｈｅ Ｃｏｍｍｅｒｃｉａｌ Ｐｒｅｓｓ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｗｏｒｋｓ Ｔｒａｎｓｌａｔｉｎｇ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｓｈｉｎｇ 在中国近代西方哲学思想传播史上，商务印书 种，还包括其他一些零散归人的系列丛书，如《家 馆作为全国最大的出版机构，发挥了重要作用。本 庭丛书》《自然科学小丛书》《师范丛书》《南京高师 文试图通过对《时期总书目（哲学、心理学卷）》 丛刊》等。 和《商务印书馆图书目录（１８９７—１９４９）》哲学类译 １．２重视延长经典译著的生命力 著书目信息的整理，探讨时期商务印书馆翻译 商务印书馆对同一著作原本，往往组织不同的 出版哲学类图书的特点和成就，希望能为今日之学 译者翻译，并加入到不同的丛书系列中，以扩大发 术出版业以借鉴。 行面和影响力。如尼采的《查拉图士特拉如是说》， １ 时期商务印书馆在翻译出版哲学类图书的成就 国内最早的译本是郭沫若在《创造周刊》上发表的 和特点 连载《查拉图司屈拉》，一共６期，全书尚未译完。商 根据笔者的整理统计，在《时期总书目（哲 务印书馆则于１９３５年推出了马君武译的《万有文库》 学・心理学卷）》“ 和《商务印书馆图书目录（１８９７— 本——《扎勒图司之言》。１９３６年，商务印书馆又出 １９４９）） 中，明确标示由商务印书馆直接翻译出版 版了肖赣的译本《查拉图士特拉如是 。蔡元培的 的哲学类图书 ，共计３０９种（重版重印不计），翻 《伦理学原理》１９１２年初版后，１９１５年即开印第４版， 译图书来源国别，多达１７个国家，其中数量较多的 其后又有１９２４年５月７版，１９２７年８版，１９４０年又 几个国家是：美国８５种、英国６９种、德国４３种、 加入《汉译世界名著》出精装版。１９２４年５月初版 法国２４种、日本４０种、希腊４种。涉及作者２３７人， 的汤子庸翻译的英国特雷西著的《青春期心理学》， 译者２１５人。译著内容涵盖西方哲学、哲学史、伦理 先是归入《新知识丛书》，１９３３年国难后又再版两次， 学、逻辑学、心理学、美学等子类。在翻译出版上， 并被加入《师范丛书》作为师范生教材发行。 呈现以下几个方面的特点。 １－３哲学类译著的出版呈现一定的阶段性 １．１ 哲学类译著以丛书出版为主，单本为辅 前期和后期，商务印书馆翻译出版的哲 ３０９种哲学译著中，有２１６种是归在各类系列丛 学类著作数量不大，１９１９年前出版的仅有２１种，不 书中的。其中收入《汉译世界名著》３７种、《哲学丛 到总数的７％，１９３９－－１９４９年出版的译著总数为３９种， 书》２０种、《百科小丛书》２０种、《共学社丛书》１３ 不到总数的１３％。大规模出版主要集中在两个时期， 种、《尚志学会丛书》１６种、《严译名著丛刊》８种、 第一个集中期为１９２２－－１９２６年，共出版哲学译着６３ 《大学丛书》９种、《社会科学小丛书》８种、《新智识 种，年均出版１３种；第二个集中期为ｌ９３ １９３８年， 丛书》７种、《心理学丛书》６种、《中德文化丛书》５ 共出版哲学译著１１３种，年均出版２３种。随着新文 ［作者简介１ 郑丽芬，北京大学信息管理系２０１ １级博士生。 化运动的兴起，和大批留学生从国外学成回国，无 论是出版环境还是翻译者队伍，都处在一种比较理 想的状态，因而出现了两个出版高潮。到了２０世纪 ４０年代，战火烽起，商务印书馆的翻译出版在业务 守势中，难有大的作为。 总的来看，时期商务印书馆组织翻译出版 了大批西方古典和近代哲学的名家名著，包括柏拉 图、培根、贝克莱、笛卡尔、莱布尼茨、穆勒、斯 进修大有效益。我除帮他修改《教育大辞书》的文 稿外，还审阅外来投稿的著作” 。 商务印书馆与各大学、研究机构、学术团体建 立了广泛的联系与合作，其出版的哲学译著丛书多 是与一些学术团体、研究机构合作出版的。如与蔡 元培合作的《常识丛书》，与南京高师合作出版的 《南京高等师范学校丛书》，与梁启超合作的《共学 社丛书》等。商务还支持梁启超等人创设“讲学社”， 宾塞、叔本华、尼采、伯格森、康德、詹姆斯、杜 威、罗素等。既译介了一些高质量的学术哲学专著， 也翻译了一些普及性的哲学大众类读物，满足了不 同层次的读者需求。也正是基于这一特色基础，新 中国成立后，商务印书馆的出版范围，被划定为“以 翻译外国的哲学、社会科学方面的学术著作为主，并 出版中外文的语文辞书”。翻译出版外国名著中的 “西方非马克思主义”的著作，从此成为商务的一项 基本出版任务。 。２ 时期商务印书馆翻译出版哲学类图书的成功之道 商务印书馆在哲学类图书翻译出版上所体现出 的开创性和文化责任感，应该说，是和商务领导层 锐意进取、与时俱进的经营思路分不开的。“五四” 前后，一向崇尚“在商言商”的商务印书馆亦感受 到新文化的冲击，商务高层在出书方向、机构改组 方面均进行了新的探索。１９２１年商务邀请胡适到馆 考察，会同杨端六等提出编译所改组办法，其中～ 条是“于编译所另设一高等学术研究会，内分哲学、 文学、地理历史学、社会学（包括政治经济社会 学）、法律学、数学、物理、化学、医学、工学、博 物学等科，聘专门人才，每人担任一科”。“各科委 员，以有大学教授之资格者充之”。“委员之待遇， 当比照北京大学教授而增减之”。“委员之职务，对 内负审查编纂之责任，对外负联络考察之责任” 。 以上改组方案从制度上保证了哲学编译出版的学术 力量和稳定性。改组的商务印书馆编译所，专设哲 学教育部，负责多是哲学心理学方面的专家。 １９２２年，在胡适的力荐下，时任北大心理学教授的 留美博土唐钺，接掌任哲学教育部。哲学教育 部对新人行的编辑实行“导师制”，大力培养哲学 译著人才。据高觉敷 回忆初人商务的情景，“我觉 得好像于大学毕业两年多后考入了一个研究院似的。 我把哲学教育部当作哲学教育学科的研究所，主持 人唐钺先生无异为我的指导教授。他向年来已为哲 教部定购了美、英的多种心理学杂志，对我的学业 “定每年聘名哲一人来华讲演”。“自十年份起，每年 岁助讲学社五千元，专为聘员来华讲演之用。三年 为限（因讲学社计划先试办三年），以后再另作计议。 演讲稿既承交敝馆出版，仍照给讲学社版税。此次 罗素演讲稿即照此办法办理”” 。后罗素来华期间共 学社翻译了一批书，全部编入《共学社罗素丛书》由 商务出版，其中有《哲学中的科学方法》（王星拱译， １９２１年）、《罗素算理哲学》（傅钟孙等译，１９２２年）、 《政治理想》（程振基译，１９２１年）、《战时之正义》 （郑太朴译，１９２１年）等。 商务高层善于把握出版商机，主动发现有价值 的哲学著作，寻找合适的译者。苏俄十月以后， 商务印书馆主持人张元济嗅到了其中蕴含的出版商 机。张元济在１９２０年７月２９日的日记中写道：“朱 绍廉现在日本使馆任，近丁忧回国。前日过访， 今日往晤。谈及国内对于主义竞无一书。和 文书均经警厅检阅，其紧要处全已删去，必须从俄 文译出。余问日人解俄文者多，如有译成之书彼国 不能出版者，可否寄来一看？如果有办法，本馆亦可 用。”从日记中可以看出他对主义在国内的出版 保持着关注。此后商务出版的《共学社丛书》中则包 含了大量介绍基尔特社会主义的著作 。商务后来的 编译所长王云五也非常菩于挖掘选题，为引进西学寻 找合适的原本。据伍蠡甫回忆，“父亲（伍光建）所 译西方哲学、史学名著，基本上出于王氏推荐，文学 作品则由父亲自己挑选。前者主要有麦尔兹《十九世 纪思想史》、休谟《人之悟性论》（现译《人类理解研 究》）、路德威格《俾斯麦》、福雷《拿破仑论》《拿 破仑日记》等，而马基雅维利《霸术》（现译《君主 论》），则是先父提出、王氏同意的。” 商务非常重视整合内部资源，依托馆内有影响 力的杂志，实现书刊互动，将杂志的作者转换为图 书的作者。以商务印书馆发行的《东方杂志》为例， 据贺麟回忆，“１９２５年，我在学生时代，写了一篇题 为《严复的翻译》的文章，发表在《东方杂志》上， １０５ 这是我生平第一次和商务印书馆的联系，也是后来 从事哲学名著翻译的开始。后来我认识了翻译法国 哲学的彭基相先生，他对我这篇文章因感兴趣而保 文库》第２５种，１９２３年钱智修（当时任《东方杂 志》主编）翻译的 格逊与欧根》人《东方文库》 第３９种，同年由杨端六翻译的《罗素论文集》入《东 方文库》第４４种。 在营销和发行上，商务亦积极推广哲学类图书。 存起来，我们以此成了好朋友。”“ 贺麟在学生时 代的另外一篇文章《西洋机械人生观最近之论战》， 也发表在《东方杂志》（１９２７年第２４卷１９号）上， 此后他和商务印书馆的联系逐渐加深，１９３６年， 《东方杂志》要刊行一册新年扩大号，组织他写一 在１９３５年中国文化建设协会发起的全国读书运动中， 商务积极给予支持并将出版的部分书籍半价发售，其 中不少新出版的哲学类书籍亦加入促销书单。在为 期两周的读书运动期间，列入半价书目的哲学类图 篇关于哲学的文章，题为《康德译名的商榷》（１９３６ 年１月号），此文后来在哲学界亦产生了一定的影 书有伍光建译的《饭后哲学》、庆泽彭译的《批评的 希腊哲学》、南庶熙译的《现代思潮》、瞿世英译的 《西洋哲学史》，还包括“哲学丛书”系列部分图书。 这些图书受到了读书人的热烈欢迎，有人撰文回忆， “我在四月八日这天经过上海商务印书馆时，只见门 庭若市，顾客多得异乎寻常”ｔｉｆ。 响。通过杂志的连带效应，贺麟随后译的《黑格 尔》《黑格尔学述》，以及在抗战期中写的《文化 与人生》论文集都放心交与商务印书馆出版。《东 方杂志》上面连续刊载的一些哲学论文后来亦曾 结集入《东方文库》套系，如１９２３年范寿康等人 转译自日本的《马克思主义与唯物史观》入《东方 注释 …北京图书馆编．时期总书目（１９１１—１９４９）（哲学・心理学）【Ｍ】．北京：书目文献出版社，１９９１ 【２】商务印书馆．商务印书馆图书目录（１８９７—１９４９）【Ｍ】．北京：商务印书馆，１９８１ 【３】这里的哲学类图书仅指外国哲学，包括心理学、逻辑学、伦理学、美学、马克思主义哲学，不包含宗教学和中国哲学，同 时不包括国内作者根据国外原着重新编写的图书。 【４】陈达文．胡适与商务印书馆【Ｃ］／／商务印书馆９Ｏ年．北京：商务印书馆，１９８７：５８６ 【５】高觉敷又名高卓，出生于浙江省温州市，是中国现代心理学界著名的理论家、史学家和翻译家。１９２６年起他被上海商 务印书馆聘为编译，先后在商务印书馆哲学教育部和总编译处任过职。 【６】高觉敷．回忆我与商务印书馆的关系【Ｃ］／／商务印书馆９Ｏ年．北京：商务印书馆，１９８７：３４６ 【７１子冶．梁启超与商务印书馆【Ｃ］／／商务印书馆９Ｏ年．北京：商务印书馆，１９８７：５０８ 【８】商务印书馆．张元济日记［Ｍ】．北京：商务印书馆，１９８７：７５４ 【９】伍蠡甫．伍光建与商务印书馆（Ｃ］／／商务印书馆９Ｏ年．北京：商务印书馆，１９８７：８１—８２ 【１０】贺麟．漫谈我与商务印书馆【Ｃ］／／商务印书馆９Ｏ年．北京：商务印书馆，１９８７：３２８ 【１１】上海书店出版社．百味人生【Ｃ】．上海：上海书店出版社，１９９７：３３３ （收稿日期：２０１２－０９一Ｏ１） １０６
