国文 浅析《傲慢与偏见》中女主人公形象一伊丽莎白 刘辉 （聊城大学东昌学院，山东聊城２５２０５９） 摘要：在《傲慢与偏见》中，简．奥斯丁刻画了一位聪明，勇 不过读一些现代语文，目的只是为了和男士交流时有话题，表明 敢．的经典女性形象一伊丽莎白，通过这一女性形象，作者 自己不落伍，以便增添自己的魅力，因此并无真才实学。在伊丽 表达了自己独特的婚恋观和女性的意识。本文将从分析伊 莎白看来女性多读点书，多长点见识，有点真才实学。使自己懂 丽莎白形象入手，进一步分析作者对婚姻的态度和观点。 得多一些，要比那些只是为了使自己显得多才多艺而只会“编织 关键词：奥斯丁：傲慢与偏见：伊丽莎白 钱袋．点缀屏风”的表面技艺重要的多。伊丽莎白说过：请你不 中图分类号：１１０６．４ 文献标识码：Ａ 要把我当作一个高贵的人……而是要把我看作一个明事理的平 文章编号：１６７３－２１１１（２０１１）０８－０１３０－０２ 凡人。 伊丽莎白表现出了和男人一样的智力，否定了女人在智力 简．奥斯丁是英国１９世纪初期杰出的现实主义小说家。她 上不如男人的定论。奥斯丁让伊丽莎白一出场就成为一个独特 的小说主题都是关于爱情和婚姻的．主要描写当时英国乡村中 的风景点，在一群淑女中点，伊丽莎白不及他人白漂亮，但是个 产阶级的爱情婚姻生活。奥斯丁以细腻的笔调为读者勾勒出当 性活泼，语言幽默风趣，喜欢表达自己的观点，极力表达伊丽莎 时的社会风貌，以独特的视角展示出当时的人物风情。《傲慢与 白的聪明。伊丽莎白生活的时代和奥斯丁生活的时代是相似的， 偏见》是作者的代表作之一，在这部作品里，奥斯丁描绘了一系 都处于资本主义上升封建主义下降的时代。但是在那个年代，女 列栩栩如生的少女形象，其中，伊丽莎白的形象最为突出，成为 性的地位及其低下，男性仍然把持着社会的政治，经济和所有的 文坛上的经典形象之一，并且这一女性形象也是第一个成为小 意识形态，而女性被视为头脑贫乏，智力低下。妇女的本分就是 说中的真正意义上的主角。伊丽莎白不仅是书中最为光彩夺目 要承认自己低人一等，因此要克制自己的各种能力，即使不幸具 的女性形象，也是作者心中的最爱，“是一切印刷物中最可爱的 备了与男人一样才能，也要学会隐忍克制，不表现出来。奥斯丁 创造物”。对她作者倾注了极大的情思，她的聪慧，机敏和自尊与 虽然一生未曾离开自己生长的地方，但是对于当时妇女的这种 作者是相似的，由此原因，很多评论都把伊丽莎白当作作者的代 待遇进行了批判。以女性的视角为我们刻画了伊丽莎白这一形 言人。因此，本文从分析伊丽莎白这一形象人手，以便充分理解 象。通过伊丽莎白表达了作者觉醒的女性意识。在奥斯丁的笔 作品的主题思想．从而进一步了解作者本人的思想。 下，伊丽莎白是一个具有反叛精神的女性。伊丽莎白背弃了小姐 奥斯丁本人有着很深的“灰姑娘”情结，她小说中的女人公 应该含蓄的原则，在各种场合下都语言活泼，言谈充满机智和幽 大都有灰姑娘式的神话传奇遭遇。她们个个青春魅力，聪明善 默感，还爱嘲笑和愚弄别人。她和达西的每次辩论都以胜而结 良，虽然财产不丰，经历曲折，但最终都能获得满意的归宿。在 束，并通过伊丽莎白的痛斥改掉了达西身上与生俱来的傲气和 《傲慢与偏见》中，作者讲述了一个曲折多磨的爱情故事。伊丽莎 偏见，并让达西为她的睿智和独到的见解而折服，这种建立在真 白是班那特家的二小姐，她聪明，对事物有自己独到的判断 才实学基础上的敏锐地观察和判断力才是达西爱上她的真正原 力，但是因为她父亲没有儿子，因此他的财产按照当时的制度只 因。 能由他的侄子继承，这样一来，伊丽莎白和她的姐妹们就失去了 所以伊丽莎白这一灰姑娘已经了传统意义上的灰姑 嫁妆．而嫁妆对于一桩好的婚姻来说太重要了，所以伊丽莎白虽 娘，她更具有时代意义，形象更加丰满，不再是父权之下的灰姑 然有父母但是却和灰姑娘一样贫穷，在婚姻上处于劣势地位。因 娘。她身上有自己鲜明的性格特点，有自己的思想，在她身 此，嫁女儿是她母亲人生中最大的事情。虽然伊丽莎白对此很不 体现了女性追求平等的向往，昭示了不同于当时时代的女性意 以为是，但是她却由此结识了贵族青年达西。伊丽莎白和达西开 识和人性内涵，奥斯丁通过这一形象反映了女性应该具备自我 始对彼此的印象不好，所以在他们中间产生了很多的误会，致使 认识的能力，追求知识的理想。 的他们爱情之路曲折多变。但是，在巧合的情节安排之下，两人 各自消除了心中的偏见和傲慢，最终结为神仙眷侣。下文将分析 ２伊丽莎白的婚姻态度是对争取妇女平等权利的呼声 伊丽莎白独特的个性特征和爱情婚姻观。 小说的婚恋观主题主要是通过伊丽莎白对于婚姻的态度来 体现的。１８世纪末期，虽然女性已经取得了一些自由，但是婚姻 １伊丽莎白对当时女性形象的 仍然是女性的唯一出路。婚姻中首先要考虑的因素就是门当户 伊丽莎白有着自己的头脑．对当时那些所谓的淑女练 对的经济基础，对于男子来说，选择妻子时虽然把相貌，品行等 习不以为然，认为女性应该多学习一点真才实学。在当时的社 放在首位，但实际上真正左右他们的仍然是传统观念中的门当 会，女子没有多少受教育的权利，小姐们偶尔能有机会读书，也 户对。但是伊丽莎白敢于挑战当时的传统，对婚姻有着自己的爱 作者简介：刘辉（１９８３一）男，山东聊城人，聊城大学东昌学院，助教 文学界・１３０ 国文 情追求，并将其放在择偶的首要位置上。并且极其重视自己在婚 姻中的地位，认为婚姻双方当无门户之见，应该平等相见。这一 点。奥斯丁通过描写伊丽莎白的两次拒婚将伊丽莎白或者说作 者自己的婚姻观呈在读者面前。 伊丽莎白的第一次拒婚是拒绝柯林斯的求婚。柯林斯是伊 丽莎白父亲的法定继承人，当他心存怜悯的认为自己的求婚对 于班内特家的任何一个小姐来说都是一种救赎，他先是想向吉 总之，伊丽莎白的两次拒婚可以说是对当时社会的婚姻观 念的嘲讽和挑战，也是当时妇女要求自己的人格，争取平等 权利的呼声，表达了对爱情婚姻的追求，和平等地位的向往。当 然，伊丽莎白虽然反抗当时的门第观念，但并不排斥财富，所以 当她对达西的误会消除，而达西也不再傲慢时，她接受了达西的 求婚。 英求婚．当他得知吉英可能会订婚后就像伊丽莎白求婚，他的滑 稽可笑的求婚一向被认为是小说中最为精彩的喜剧之一。当伊 丽莎白拒绝她的求婚时他非常自信的认为伊丽莎白只不过是按 ３总结 奥斯丁以其独特的简朴风格，刻画了一个个性鲜明，敢于反 抗当时不公平的婚姻传统的女性形象一伊丽莎自，并且把自己 的思想寓于伊丽莎白一身。在这篇小说里。作者一反当时歧视女 性的文学现象。不但在文学史上第一次把女性当作自主的 主人公，而且还通过女人公表达了女性的主体意识和地位，并且 照当时淑女的理性做法即内心狂喜但表面上还是要矜持“亲爱 的表妹．请允许我说句不自量力的话：我相信你拒绝我的求婚， 不过是照理说说罢了。”但是。伊丽莎白拒绝了他。理由是“你不 能使我幸福，而且我相信，我也绝不能使你幸福。”伊丽莎白的做 坚信女性与男性有着同样发达的智力与理性。认为妇女需要学 习一些真才实学而不只是一些表面的技艺。正是因为如此，所以 伊丽莎白的形象具有了时代意义。折射出了当时女性运动的萌 芽，反映了女性追求自主，地位平等的呼声。 法在当时看来是特立独行，惊世骇俗的，需要很多的勇气，由此 可以看出。伊丽莎白对于感情在婚姻中的重视。 、第二次拒婚是面向达西的。达西是贵族子弟，富有而又英 俊。是小姐们理想的婚姻对象。他有很强的贵族荣誉感，并且品 行良好，处处要求完美。他总是一副傲慢神情，对阶级观念也比 较在意。伊丽莎白和达西的初次相识并不是很愉快，彼此之间并 没有留下好的印象。在舞会上，达西就对他朋友说“她还可以，但 还没有漂亮到打动我的心。”而伊丽莎白也很讨厌他的傲慢无 参考文献： 【１］Ａｕｓｔｅｎ，Ｊａｎｅ．Ｐｒｉｄｅ ａｎｄ Ｐｒｅｊｕｄｉｃｅ，Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ：Ｔｏｍ Ｄｏｈｅｒｔｙ Ａｓｓｏｃｉａｔｅｓ，ＬＬｃ，１９９４ 【２］Ｃｅｃｉｌ，Ｄａｖｉｄ．Ａ Ｐｏｒｔｒａｉｔ ｏｆＪａｎｅ Ａｕｓｔｅｎ．Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ：Ｈｉｌｌｎｄ ａＷａｎｇ．１９７９ 人的态度。但是不久之后，达西就为伊丽莎白的智慧聪明所吸 引。并且爱上了她，而伊丽莎白虽然没有尽释前嫌，但是也为达 西的学识所折服。可是由于威可姆的离间，她对达西偏见依然很 深，但是当达西向她求婚时，她断然拒绝不仅仅是因为偏见，更 ［３】（英）奥斯丁著。傲慢与偏见。王科一译。上海译文出版社， １９８０。 ［４】吴卫华，《傲慢与偏见》的叙述视角和写作意义，域外视 野。 重要的是达西的门户之见。所以伊丽莎白说出了“哪怕全天下的 男人都死光了。我也不回嫁给你。”伊丽莎白对达西的拒绝可以 说是对当时门第观念的一种反抗。表现了她要求妇女在婚姻中 地位平等的思想。 【５】朱虹编，奥斯丁研究，中国文联出版社，１９８５。 （上接第１２７页） 那么失去这些机遇是好是坏还不清楚吗？作者的意图还不明了 吗？ 再者．通过投机获取大量金钱会给人带来充实感和满足感 吗？实实在在兢兢业业的工作生活呢？就拿文中的“我”来看，在 无意识中错失这些失不再来的人生机遇的时候再做什么呢？ “我”在一家报社负责一份报纸的编辑，“我”在学希腊语，虽然日 后忘得一干二净。工作，学习，才是作者真正在做的事情，而这些 快乐的生活其实所求不多，踏实的心，诚实的劳动，安心的 让自己这样平静的流淌，这就是最大的快乐。 参考文献： 【１】斯蒂芬・李科克．李科克幽默作品选．漓江出版社，１９９９ ［２］Ｌｅａｃｏｃｋ．Ｓｔｅｐｈｅｎ．Ｔｈｅ Ｓｅｌｅｃｔｅｄ Ｈｕｍｏｒｏｕｓ Ｓｔｏｒｉｅｓ ｏｆ Ｌｅａｃｏｃｋ． 事情在之前都让作者感到非常的满足，他的生活充实而有序，过 得脚踏实地，心安理得。直到意识到所失的哪一天起，他才感到 万分的懊悔。苦恼，伤心，为那些本来可以属于自己却被自己弄 丢的所谓机遇们。这时的“我”反而是不开心的，是备受煎熬的。 ・１３１・文学界
