鹅湖之会的解释

鹅湖之会的词语解释是：比喻具有开创性的辩论会。鹅湖之会[éhúzhīhuì]⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。

鹅湖之会的词语解释是：比喻具有开创性的辩论会。鹅湖之会[éhúzhīhuì]⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。 简体是：鹅湖之会。 拼音是：é hú zhī huì。 词性是：成语。 繁体是：鵝湖之會。 注音是：ㄜˊㄏㄨˊㄓㄏㄨㄟˋ。

鹅湖之会的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。成语解释鹅湖之会汉语大词典：南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。出处：南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。

关于鹅湖之会的造句

1、这篇《鹅湖之会》流荡的文史之气，断非寻常的风月笔墨所易取代，曹先生治学的优长也恰能表现在这里。  

2、鹅湖寺因此传名，并在朱子死后改称文宗书院。  

3、这篇《鹅湖之会》流荡的文史之气,断非寻常的风月笔墨所易取代,曹先生治学的优长也恰能表现在这里。***造句***  

4、鹅湖之会上斩马盟誓，高歌“男儿到死心如铁，看试手，补天裂!”。  

5、鹅湖之会上斩马盟誓,高歌“男儿到死心如铁,看试手,补天裂!”。[***www。chazidian。com/zj-135633/造句网]  

关于鹅湖之会的词语

美鹅鹅  一会儿,一会儿,一会儿  会一会  鹅湖  江湖会  阳光社会福利基金会  湖会  鹅鸭之争  天鹅湖  湖岭都会  

关于鹅湖之会的成语

鹅存礼废  千里鹅毛  水静鹅飞  凝脂鹅腮  水浄鹅飞  鹅湖之会  鹅王择乳  鹅毛大雪  癞想吃天鹅肉  鹅行鸭步  

关于鹅湖之会的诗词

《辛稼轩陈龙川鹅湖之会歌》