桃花源记教案汇编12篇

桃花源记教案 篇1

教学目标

1、知识目标：

掌握一些词语古今词义的区别。

2、技能目标：

学会根据语境理解词语。

3、情感态度价值观目标：

切身体验桃花源的自然美、风俗美。 教学重 点 掌握一些词语古今词义的区别。

教学难点

学会根据语境理解词语。

学情分析

学生已掌握学习文言文的方法，重视对注释的识记。

教学准备

课件

教学过程：

集体备课

个人备课

一、课前检测：5分钟

二、用自己喜欢的读书方式读课文，为创造性复述作准备8分钟

可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来，，根据课文内容，利用想象，合理补充一些细节，使故事情节更加丰腴。

三、分步品味课文1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的 美，你看 ”的句式给大家描绘一番。

学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的'图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。2.理解桃源之“乐”。提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?学生明确：男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。学生明确：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

评读桃源之“奇”。

提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“ 奇，那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。明确：景奇、人奇、踪奇。

(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境感受桃花源的美丽 桃花源美在何处 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在环境幽雅,风景优美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何处 桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。 山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。 结局神秘:不复得路,探访未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表现在何处 发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食 男女:往来种作(没有战乱,安居乐业) 渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)芳草鲜美 古义：鲜艳美丽 今义：(味道)新鲜 阡陌交通 古义：交错相通今义：交通运输 率妻子邑人来此绝境 妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶，老婆 说如此古义：像这样 今义:这样世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫豁然开朗 无人问津用现代汉语翻译文中画横线的句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。黄发垂髫，并怡然自乐。此人一一为具言所闻。不足为外人道也

桃花源记教案 篇2

教学目的

1、朗读、背诵文育课文。

2、理解积累一些文言实词。

3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点：

掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。 注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

教学时间：

二课时。

教学过程：

第一课时

一、导入课文，激发兴趣。

由湖南的风景区“桃花源”引出课文

二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

陶渊明，名潜，字子亮，别号五柳先生，东晋著名诗人。诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长，是田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：豁然 俨然 阡陌 垂髫 怡然

便要还家 邑人 语云 郡下 诣 骥

2、学生放声自读课文。

要求：基本读准断句，注音语气节奏。

3、检查学生自读情况。

A、请三位同学读完全文。 教师要纠正朗读时出现的错误

B.齐读课文，注意刚才同学朗读时出现的问题。

四、学生结合相关注解自主阅读课文，并讨论文章的内容与结构

1、 文章以什么为线索来安排材料的？

2、 标出文中能表现渔人行踪的词语。

3、 据此划分课文的层次。

（学生分小组讨论并完成题目）

总结明确：

1、 以渔人行踪为线索 安排材料。 （行踪可以理解为地点的转移）

2、 表示行踪变化的词句：

缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路

3、 根据以上的总结，将课文分层：

㈠、（1）发现桃花源。

㈡、（2—3）进入桃花源。

㈢、（4—5）离开而复寻桃花源未果。

五、学生按照老师要求自主完成相关字词的学习。可分组练习讨论 （在文中相应位置做好笔记）

六、布置作业。

1、将课堂所做练习完成在作业本上

2、用现代文复述课文

第二课时

一、检查作业。

1、抽查相关词语

2、请同学复述课文

二、精读课文，体味品评

1、齐读第1段，思考渔人为什么会“甚异之”？这一段在全文中起何作用？

“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

2、桃花源是如此的美丽，如果你是一位桃花源中的人，请你用下面的句式来给大家介绍一下你的家乡：

这里的 美（景色、民风、生活），你看 。

（可用原文，也可用自己的语言，还可加入自己的细节创造）

例：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

3、桃花源的人见到渔人有何反应？与后文中哪句相话相呼应？

“大惊” ，“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”

4、人们听完渔人述说后“皆叹惋”，请你猜想一下渔人述说的内容。

外界人们在改朝换代中所受的苦难

5、介绍到这里，相信你们已经对桃花源有了全面的认识了，那么请你用一句话来概括一下你所认识的桃花源的特点。

参考：我们桃源的风景优美/我们桃源的民风淳朴/我们桃源人民的生活幸福…

三、齐读全文，探讨主题

分小组探究下列问题

1、为什么再也找不到桃花源了？这样安排结果有什么好处？

明确：照应开头；暗示桃花源是虚构的，说明这是一个理想的社会，现实生活中没有；增强神秘色彩，使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方。

2、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？你觉得在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应该怎样来看待这样的理想？

应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。 这样的理想无论在什么时候都是人们所渴求实现的。

四、课堂小结

这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

五、布置作业

1、背诵课文

2、完成课外练习

桃花源记教案 篇3

〖教学内容〗

了解思想内容，理解故事寓意。

〖教学步骤〗

一、重点研读

1、揣摩积累语言：

教师导学：学习文言文要注意两点：

⑴要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如“鲜──鲜嫩”、“美──美丽”、“交──交错”等等;

⑵注意古今词义的区别及一词多义的现象。

古今异义：

①交通绝境

古：交错相通古：与世隔绝的地方

今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

②妻子鲜美

古：妻子儿女古：鲜艳美丽

今：男子的配偶今：味道好

③无论如此

古：不要说，更不必说古：像这样

今：表条件关系的连词今：这样

④不足

古：不值得

今：不够

一词多义：

①舍：

舍弃“便舍船”

房子，“屋舍俨然”

②寻：

寻找，“寻向所志”

不久，“寻病终”

③志：

做标记，“处处志之”

标记，“寻向所志”

④向：

以前，“寻向所志”

对着，“眈眈相向”

2、思考下列问题：

⑴文中描写桃花源景色的句子有哪些?

(明确：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。…林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。)

⑵文中描写桃花源村民生活的句子有哪些?

(明确：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。…便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。余人各复延至其家，皆出酒食。…此中人语云：“不足为外人道也。”)

⑶思考一下，下列的句子说明了什么?

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…………寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

(明确：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。)

二、理解研读(引导学生提问题来研究，或教师提出思考题，分小组讨论。)

1、“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果?推想一下，渔人对桃源人说了些什么?桃源人为什么叹惋?

(明确：“乃”是竟然的意思。表现出桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦朝以来的历史。桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。)

2、文章最后写“寻向所志”“不复得路”，目的是什么?

(明确：暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。)

3、我们应当怎样评价文章所表现的社会理想?

(明确：作者虚构了这样一个故事，寄托了自己的社会理想，也是对现实社会的一种否定，在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它只能是一种幻想。)

4、归纳源自本文的成语：

世外桃源豁然开朗怡然自乐与世隔绝无人问津

三、教师小结

陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。

四、布置作业

1、摘抄成语。

2、背诵并默写全文在家庭作业本上。

3、预习《短文两篇》。

桃花源记教案 篇4

一、复习导入

名家名篇大家谈。（回顾七年级学过哪些文言文，接触了哪些作家作品。）今天，我们再来认识一位古代的大文豪──陶渊明，并且来学习他的一篇脍炙人口的作品《桃花源记》。（板书课题，出示学习目标）

二、检查预习

１、交流作者的有关资料：

陶渊明（３６５～４２７），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在４１岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。

此文作于宋永初二年（４２１年），当时陶渊明约５７岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗” 追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。作品在很大的.程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

２、识记生字词：

豁（hu）然开朗 俨（yǎn）然 阡（qiān）陌 垂髫（tiáo）

诣（yì）太守 刘子骥（jì）

三、整体感知

１、朗读课文：（对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。）朗读的设计如下：

一读：教师范读，学生听读，意在听准字音；

二读：学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感；（此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”──朱熹语）

三读：请班上朗读课文好的同学有感情的读。并请其他同学思考：这篇文章写了一个什么故事？用几句话概括一下。

２、分小组细读课文并自己试着疏通文意。（不懂的地方做好记号，准备质疑。）

３、每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。

４、集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。

５、把握叙事线索和故事情节。分组讨论，明确：

以渔人进出桃花源为线索，全文可分为四个部分，第一部分（第１段）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（第２、３段）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分（第４段）结局，写太守派人寻找桃花源未果。第四部分（第５段）尾声，写桃花源无人问津。

四、布置作业

１、初步背诵课文。

２、抄写并识记字词、对译课文２、３两自然段。

桃花源记教案 篇5

教学目的

1.明确作者所描写的理想境界，恰当地评价课文所表达的社会理想。

2.了解课文的叙事线索，理清结构层次。

3.体会精练生动的语言，积累文言词语。

4.加强朗读训练，要求句读分明，节奏合理，语句流利，音韵铿锵。

教学重点

1.了解课文曲折回环、悬念迭起的写作特点。

2.古今词义辨析

3.指导学生朗读、背诵。

教学难点

1.认识评价课文所描绘的理想境界。

2.辨认“交通、妻子、绝境、无论”等词语古今意义的不同。

教学时间

两课时

教学设想

利用多媒体教学，教学中以教师引导、学生互动为主

教学过程

一、导语设计

1、引子(激发兴趣)

有一个成语——“世外桃源”，谁能解释一下?

明确：比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界。

谁知道这个成语从那里来?

明确：出自东晋著名诗人陶渊明的《桃花源记》。

桃花源是怎样的一个地方?为什么说它在“世外”呢?同学们想知道这一切吗?就让我们学习这篇课文，从中找到答案。

(这一设计能激起学生学习这篇课文的兴趣。新课的导入是课堂教学中的重要一环，起步好，就能为整堂课的教学打下良好的基础。)

2、由《桃花源记并诗》的影响，引入课文学习。

屏幕展示：

在中国，素有“山川以人而胜”的传统，所谓“美不自美，因人而彰”，“地不自胜，惟人则名”。武陵桃源，原是鲜为人知的荒僻之地，自陶渊明作《桃花源记并诗》以后，始为文人墨客所重，梁陈之际已有诗人涉足山溪，探寻灵秘。至唐代开元天宝年间，桃花源忽名声大噪，甚至引起朝廷的关注。天宝七年，诏令“三十户亦免税赋，永充洒扫，守备山林”。此后，游者日众，成为人皆慕趋的风景胜地，吟咏之作也历代赓续不绝。

《桃花源记》如此佳妙，让我们诵读欣赏，享受这篇课文的艺术美吧。

屏幕展示：

教学要求

(1)、分析、评价文章的思想内容;

(2)、了解、学习文章的写作特点。

学习方法及步骤：

⑴把握整体、分析结构;

⑵提问朗读、重点分析;

⑶分析、评价文章主旨。

(上课之初，让学生知道教学要求、学习方法及步骤。这一设计的好处：从教的方面说，让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学的目的;从学的方面说，解决什么问题，采取什么方法，达到什么要求，目标明确，便于发挥学生的积极性、主动性。)

二、朗读训练

1、教师范读，指点

朗读，一是要求句读分明，节奏合理。如“林尽水源，便得一山，山有小口”，不能读成“林/尽水源，便/得一山，山/有小口”，应该读成“林尽/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求读出感情。如，读出渔人发现桃源时的“异”，桃源人见渔人时的“大惊”，听渔人介绍后的“叹惋”。

(朗读前的指导十分重要。这里，对朗读课文应掌握的节奏、感情作了提示。这样，就能启发学生在朗读时去体会、去感悟。)

2、学生朗读：(略)

三、把握整体，分析结构

1、学生先对照注释阅读课文，阅读时正音正字;再全班朗读

髫tiáo诣yì骥jì豁huò然俨yǎn然阡qīan陌mò

2、讨论：文章以时间为序，按照故事的开端、发展和结局，课文可分为哪几部分?学生讨论后明确：屏幕展示：

故事的开端：发现桃林——渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(1段第一部分)

故事的发展：进访桃源——渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

(2—3段第二部分)

故事的结局和尾声：离开、再寻——渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃源未果的情形。(4—5段第三部分)

四、提问朗读，重点分析

1、学习第一部分

(1)、提问朗读：渔人是怎样发现桃花源的?(用课文语句回答)

学生回答后明确：

“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。”

朗读思考：这一部分在文中的作用是什么?

学生回答后明确：

突出桃花林奇美的特点，渲染一种神秘色彩，铺垫下文。

(提问朗读是带着问题去读有关片段。学生寻找有关片段的过程，就是学生阅读的实践过程，这是新的课程标准所提倡的。)

(2)、推敲字词。

A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字，能不能删去?为什么?

明确：不可以，因为“忽”说明是“偶然”的。

B、“芳草鲜美”中的“鲜美”作什么解释?

明确：“鲜美”，鲜艳美丽。

C、渔人甚异之”中的“异之”作什么解释?

明确：“之”，指见到的景象，“异之”，是“以之为异”，即对看到的景象感到诧异。

D、“欲穷其林”中的“穷”字作什么解释?

明确：“穷”，穷尽，走到头。

(对文中难懂的字词进行推敲，也是一次阅读、积累的实践过程。这一环节在文言文教学中尤其比较重要。)

2、学习第二部分

(1)、提问朗读：渔人怎样进入桃源，文中是怎样描写桃花源人的生活景象的?(用课文语句回答)

学生回答后明确：

进入不容易：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人;复性数十步，豁然开朗。”(表明桃源隐蔽，与世隔绝，难于发现。)

见到的景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

见到的人：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”(表明源中环境优美，人们生活美好，自由、快乐。)

(2)、提问朗读：桃花源人为什么来到这个地方?(用课文语句回答)

学生回答后明确：

“自云现世避秦世乱，率妻子邑人来此绝境。”

(3)、提问：为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”?

学生回到后明确：

“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。

(4)、推敲字词。

A、“屋舍俨然”中的“俨然”和“阡陌交通”中的“交通”，作什么解释?

明确：“俨然”，整齐的样子;“交通”，交错相通。

B、“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”，是一个词吗?“绝境”作什么解释?

明确：“妻子”不是一个词，而是两个词，指妻子，子女。“绝境”，与世隔绝的地方。

C、“无论魏晋”中的“无论”，“不足为外人道也”中的“不足”，其意义与现代汉语相同吗?

明确：不同，“无论”，更不必说。(今义是“连词”)“不足”，不值得。(今义是“不充足”)

(注意区别那些与现代汉语形式上完全相同而意义不同的词语，符合文言文教学的特点，从而让学生掌握这一古今词义。)

3、学习第三部分

(1)、提问：渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

学生回答后明确：

作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真而幻的地方，暗示桃花

源是虚构的。

提问：这部分与哪句话照应?

明确：“不足为外人道也”。

(2)、推敲字词

A、提问：“处处志之”中的“志”和“寻向所志”中的“志”，意思是否相同?作什么解释?

明确：不相同，前一个“志”为动词，做了标记，后一个“志”为名词，指做的标记。

B、提问：“寻向所志”中的“寻”和“寻病终”中的“寻”，意思是否相同?作什么解释?

明确：不相同，前一个“寻”是动词“寻找”，后一个“寻”是副词“不久”。

(3)、积累词语

鲜美俨然交通妻子绝境无论不足如此

(积累文言词语是文言文教学的目的之一。在教学中，让学生边学习边积累，如此日积月累，学生就能掌握大量的文言词汇，提高阅读文言文的能力。)

积累成语：落英缤纷豁然开朗怡然自乐无人问津世外桃源

五、分析文章的写作特点

讨论：本文语言简练生动，全文不过三百来字，却写出了一个有头有尾，情节完整的故事，而且写的曲折回环，悬念迭起，引人入胜。试分析一下，曲折和悬念迭起表现在那些地方?

学生分小组讨论，交流后明确：

屏幕展示：

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形都贯穿起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样?“忽逢桃花林”，为之一喜(一折)。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗?桃林前面是什么地方?“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑(二折)。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗?“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊(三折)。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也’”，又设下悬念：渔人出去后给外人说了吗?“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾(四折)。“太守遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗?“不复得路”，又为之迷惑不解(五折)。

(这一设计，主要让学生明确写作上的特点，不仅明确了故事情节曲折的原因，而且便于在写作中运用这一技巧。)

六、分析，评价文章主旨

(1)简介作者及写作背景

以上的分析是自始至终扣住作品本身的，几乎没有考虑联系作品之外的因素，我们把这种只重文学作品本身，基本不考虑作品之外因素的阅读称为主观性阅读，而把那种既考虑作品又注重作品写作背景因素的阅读叫做实证性阅读。我们已经成功的进行了一次主观性阅读，大家一定有兴趣再作一次实证性阅读。同学们请看陶渊明写作本文的相关背景资料。

屏幕展示：《桃花源记》写作背景：

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭泽令等小官，由于不满官场的丑恶，不愿“为五斗米折腰”，义熙元年(405)，愤然弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍就关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒学观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，《桃花源记》与《桃花源诗》有密切联系，请看《桃花源诗》。

屏幕展示：

桃花源诗

赢氏乱天纪，贤者避其世。黄，绮之商山。伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧?奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外?愿言蹑轻风，高举寻吾契。

(教师提供有关资料，让学生学会自己去思考，去寻找答案，使学生真正成为学习的主人。)

(2)联系当时的社会背景，想想课文表达了作者怎样的社会理想?对这种社会理想，你有什么看法?

学生回答，互相补充。

答案不求统一，但要引导学生运用历史唯物主义观点分析问题。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这理想反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种空想。

七、布置作业

(1)、掌握文言词义：通假字“要(邀)”;古今词;一词多义等。

(设计本题主要是让学生掌握并积累文言文基础知识。)

(2)、用现代汉语把《桃花源记》改写成故事。

作业提示：

解题时，可以根据课文的内容合理的补充一些细节，如：“此人——为具言所闻，皆叹惋”，联系上下文推想，渔人说了些什么?桃源人为什么“叹惋”?使得故事更加丰腴。

文章不求统一，但要注意以下两点：一是要忠于原文的思想内容;二是要用自己的语言，不能变成翻译课文。

桃花源记教案 篇6

教学目标

知识与技能

⑴积累重点文言字词和句式，能翻译并背诵全文。

⑵加强朗读训练，提高诵读能力。

⑶整体把握文章内容，理解本文深刻的主题思想。

过程与方法

⑴在扫除语言障碍的基础上，通过多种诵读的形式个性化解读文本，把握文章内容。

⑵在疏通文意的基础上，引导学生创造性深入理解文本。

情感态度与价值观

培养审美情趣，走进陶渊明的精神世界，追求属于自己的理想的精神世界。

教学重难点

⑴掌握课文中重点词汇和特殊句式。加强诵读训练。

⑵感受陶渊明的理想社会。

教学方法

⑴反复朗读法

⑵自主学习与探究学习相结合的方法。

教学课时:2课时

教学过程：

第二课时

一、 激发兴趣，导入新课

世外桃源那是陶渊明为我们开启的一个躲避世事烦扰的理想境地。那“芳草鲜美，落英缤纷”之美，那“黄发垂髫，并怡然自乐”之趣，那“设酒杀鸡作食”之朴，无不给人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一个怎样的世界呢？让我们继续学习《桃花源记》。

二、 采访对话，理解课文

设计语文活动：今天我们穿越时空进行连线，与陶渊明笔下的武陵人的交流中，去感受作者对现实的思考和对理想社会的追求，去欣赏桃花源带给我们的神秘和优美。

同学们都是武陵人，是采访对象，老师客串一下记者。

采访开始:

记者：你是如何发现桃花林的？

武陵人：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

记者：发现桃花源后你一定感到很诧异，这是为什么呢？请说说你当时的想法。

武陵人：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。桃林太美了，而且让我惊讶的是为何会有这么一大片美丽的桃林呢？会是仙境吗？我想看看它的尽头有在哪里呢？

记者：桃花源外长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。进入桃花源，你在桃花源中停留了数日，请你说说在桃源中的的感受！

武陵人1：桃花源的环境真美，那里的土地平坦如砥，一望无垠，田地里牛羊在安闲的吃草。房屋整整齐齐，青砖白瓦。田地肥沃，庄稼茁壮生长，池水清澈，鱼儿悠然自乐。桑树茂盛，修竹成林……实在是山清水秀，优美恬静啊。

武陵人2：桃花源中民风淳朴，人们热情好客。对素不相识的我热情相邀，摆酒杀鸡做饭款待我；不止一人如此，其余人也是热情相邀，盛情款待；村里人听说我的到来，都来打听消息。这份热情淳朴实属少有。

武陵人3：桃花源里人们生活幸福，其乐融融。他们男耕女织，丰衣足食，老人和小孩生活安康，无忧无虑，人人安居乐业。真是一个好地方。疑似天上却人间。

记者：桃花源人告诉你他们来到这个地方的原因是什么？

武陵人：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

记者：你在桃花源受到盛情款待，当你告辞离开时，桃源人对你有何嘱托？他们何出此言呢？

武陵人：“不足为外人道也”，也许他们害怕世人知道了桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。不愿再面对纷乱更替的乱世。

记者：既然受人之托，为何还要在离开时处处做标记，还要将此事告诉太守？

武陵人1：桃花源这样美好的地方世间少有，我担忧别人不相信我的话，可以再探桃花源。

武陵人2：想急于告诉人们我的传奇经历，我想太守是当地长官，他应该知道。

三、 运用想象，配话(画)外音

陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。语言简洁而含蕴丰富，留给我们以广阔的想象空间。请同学们运用丰富的想象，再次品读课文，配画外音。两位同学为一组，一位同学读课文，另一位同学配画外音或（话外音）

一位同学读课文：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

一位同学配画外音：清澈的溪流蜿蜒流动，只见一片粉红夹岸而来，晴空下，桃枝交柯，纷纷扰扰，桃花菲薄迷离。两岸茂密的桃花林，似红云，似粉霞。地面上青草葱茏，香气袭人。一阵清风，伴随着芬芳香气，花瓣如粉红蝴蝶，飞舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠荡荡，沿着春天的津渡而上，清溪泻玉，桃花放焰……

一位同学读课文：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”

一位同学配话外音：桃源人问:“今是何世？”渔人回答：“今是晋”。桃源人接着问:“秦朝之后就是晋朝吗?”渔人回答说：“秦之后还有西汉、东汉两朝，汉之后又历经三国鼎立，之后是魏，魏之后方为晋。”

桃源人感叹道：“唉，世外朝代更换如此之快，人民生活苦不堪言啊。”

一位同学读课文：“诣太守，说如此。”

一位同学配话外音：有一天我沿着溪水打鱼，不知不觉迷路了，发现一片桃花林，桃林尽头有座山，几经曲折入山后，竟然有与世隔绝的好地方，那里环境优美，人们富足安康，一片祥和……。我返回时处处做了标记，请太守大人派人随我前往探个究竟。

四、 品味研读，主题探究

1、 渔人离开桃花源后“处处志之”目的是想今后再探桃花源，可人们再去找时“遂迷，不复得路”这样写的目的是什么?

明确：这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在，暗示在现实社会中不是真实存在的，是作者虚构的。

2既然在现实社会中不可能实现的，为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，陶渊明写《桃花源记》的目的何在呢？

明确：作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，因此，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。

五、总结出自本文的成语，理解其含义。

（1）世外桃源： 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

（2）鸡犬相闻：本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。

（3）无人问津：没人访求,探求。用来形容受冷落；没有人再来尝试或过问某件事、某种东西

(4)豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

(5)黄发垂髫：释义 黄发：老年人头发由白转黄，后常用指老人。垂髫：古时童子未冠者头发下垂，后常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。

五、 课堂总结

一千多年来，在中国诗人心中，桃源仙境始终是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”，子虚乌有，可是古代诗人宁信其有而不愿信其无，总是怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨，他们“不疑灵境难闻见”，只怪自己“尘心未尽思乡县”，“尘心如垢洗不去”也许，愈是神秘愈是能扣动诗人的心扉，所以尽管“仙家一去寻无踪”，“只见桃花不见人”，不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去，也还是魂牵梦绕，津津乐道，难以忘情。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说，而是一种理想，一种美丽的象征。

六、 作业设计

1生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。

桃花源记教案 篇7

桃花源记教案

一、情境导入

你知道“世外桃源”这个成语吗？学生谈理解

师：这个成语出自21课《桃花源记》

今天，让我们寻着陶渊明的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者及背景简介（生说，师补充）

三、出示学习目标（2课时的总目标）

1．准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2．了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

3．掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

4．理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

四、稍作指导，学生自主学习

1.诵读课文。

（1）自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

（2）指名读，点评。

2.了解文意。

借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

质疑求助——归纳整理

如（1）书中注释及补充的重点字词（2）古今异义字词（3）通假字（4）一词多义（5）同义词

（6）成语（7）句子翻译（8）故事内容等。

3、按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。

过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方？（美、乐、奇）

五、想像桃源之“美”

1.朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。

2.桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和……

六、感受桃源之“乐”

1.桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？（男女、老幼、渔人）

2.他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

如（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。

小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……

七、评说桃源之“奇”

桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

讨论，交流。（明确：景奇、人奇、踪奇。）

（1）景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。

（2）人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

（3）踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。

八、研课文，悟主旨

这样的理想社会在当时存在吗？作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢？

（学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。）

九、总结全文

桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，中国人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。

十、布置作业

1.课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭），

2、可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。

桃花源记教案 篇8

一、教学目标

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

二、教学重难点

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

3.理解作者寄托的理想生活。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

四、教学过程

(一)情境导入

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

(二)疏通文意

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

(三)理解内容

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源——探访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。

2.走进桃源生活。

教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。

(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)

(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?

(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“——为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?

【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。

3.明确文章主旨。

(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。

陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。

(2)引导学生明确文章写作主旨。

陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，描写了一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活图景，寄托了作者的社会理想，隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击，反映了人民群众的美好愿望。

【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。

(四)拓展比较

1.文意理解。

(1)学生自由朗读《秦时妇人》。

(2)学生借助注释与工具书，简要疏通文意，进行口译。

(3)学生逐句翻译文章，教师进行点拨和纠正。

【设计意图】 《秦时妇人》字词难度不大，由学生自读、自译，有助于培养学生自主阅读、快读阅读的能力。

2.勾连回顾。

(1)引导学生由《秦时妇人》联想到《桃花源记》，并初步发现两篇文章的相同之处。

(2)帮助学生初步形成比较阅读的意识。

【设计意图】帮助学生调动已学内容，为后面比较阅读打好基础。

3.方法讲授。

(1)引导学生由“已知”到“未知”提出文言文比较阅读的基本角度。

(2)教师进行归纳总结，给予方法指导。

方法点拨：文言文比较阅读可主要从三个角度进行：(1)文章内容;(2)中心主旨;(3)写作手法。

【设计意图】引导学生从已知联系到未知，有助于学生迁移运用已学阅读方法，同时“降低”比较阅读的陌生感和难度。

4.方法应用。

(1)学生结合比较阅读的基本方法和要点，以小组讨论的形式就《桃花源记》《秦时妇人》进行比较阅读，发现其中的异同。

(2)教师进行归纳和总结。

【设计意图】《桃花源记》《秦时妇人》两篇故事架构“大同小异”，但表达主旨、表达方式“小同大异”的文章比较阅读，有助于学生掌握方法。

5.小结。

教师在学生课堂实践的基础上，再次强调文言文比较阅读的基本角度。

【设计意图】 小结回顾，有助于学生夯实本课重点。

(五)布置作业

拓展迁移：课后运用所学方法，从比较阅读的角度，分析《桃花源记》和《乙亥北行日记(节选)》的异同。

【设计意图】再阅读一篇与《桃花源记》有相似之处的《乙亥北行日记(节选)》，可以帮助学生迁移所学方法，能够在“旧文章”中有“新发现”。

桃花源记教案 篇9

《桃花源记》教案

一、教学目标

●知识与能力目标：

1.能够准确流利的朗读课文，背诵课文，理解文章的内容。

2.理解、积累一些常见的文言词汇。●过程与方法目标：1.疏通文意，理清文章叙事线索。

2.从读中感受桃花源的美。

3.理解文中作者所寄托的美好的社会理想。

●情感态度与价值观目标：了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。

二、教学重难点

教学重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。

教学难点：理解作者通过桃花源寄托的政治理想。

三、教学工具ppt

四、教学过程

一、导入新课，激发兴趣

采用谈话法，设问，“同学们现实世界中我们压力太大、烦恼太多，老师家长对我们要求又太高，这时候你们会想到到一个什么地方去？”，引起学生的共鸣，增添学习兴趣。

二、朗读课文，整体感知

具体步骤是：

①学生自由大声朗读课文，要求读准字音、节奏，感知文章内容；②听录音朗读，感受你的朗读与录音朗读的不同之处，让学生找出，这样激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。

③抽读

④、解决课文的古今异义字、一词多义字、通假字（结合课后“思考与练习三”）

三、理解、欣赏桃花源之美

这部分是教学的.重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。

四、主题探讨

这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。

这里我设计了两个问题来帮助学生理解。一个是渔人离开桃花源“便夫向路”又“处处志之”，再往时“寻向所志”却“不复得路”这说明了什么？问题二：作者为什么要虚构这个与现实对立的美好社会？

五、归纳总结

陶渊明生活在东晋末年，封建国家分裂，政权相争，战祸连连，百姓名不聊生，因此陶渊明虚构了这样一个与世无争，安宁和谐的桃花源林来寄托自己美好的社会理想，同时也反映了广大人民的愿望。

六、拓展延伸

生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界却是不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好和幸福，一定对明天有着更为美好的憧憬，请你用几句生动的话描绘你心目中的世外桃源。

五、板书设计：

我的板书以桃花源的美乐奇为中心，体味这一人间乐园，突出重点，画龙点睛。

桃花源记

陶渊明

线索：渔人的行踪发现桃花源

景美生活安乐和谐

桃花源记教案 篇10

教学目标

（一） 知识目标

积累一些常见的文言词语

（二） 能力目标

加强朗读训练，提高朗读能力

（三） 情感目标

训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力

教学重点

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活。

教学难点

引导学生再现桃源，感知桃源

教学方法

1、朗读法2、讨论与点拨相结合3、品读法4、复述法

教学过程

一、导入桃源

请同学们先看大屏幕（教师展示有关战争的图片）

师：你能读懂他们的眼泪吗？

生：对战争的控诉。

师：是啊，他们的泪水中也充满了对和平生活的向往。但是在现实生活中战争的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战争，没有剥削，没有压迫的理想之地生活。在中国，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。

二、作家作品简介

多媒体显示

陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人，文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》

关于作品：

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明《桃花源诗》前的序文。

三、辨明字音：

阡陌 遂迷 骥 郡 诣 邑人 间隔

语云 便要还家 垂髫 俨然

四、初识桃源

1、教师放范读录音，学生边听边结合画面欣赏，进入意境。

2、学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏、韵味。

3、全班齐读课文，要求声音洪亮、节奏要准。

五、叙述桃源

1、学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，理清文章线索。

2、教师抽学生复述课文。

六、感知桃源

1、学生分组讨论，说说桃源给你留下了怎样的印象。

2、找出课文中描写桃花源景色的句子，学生品读。

3、学生再次朗读课文，找出描写桃源人生活的句子。

七、再现桃源

作业设计：

由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。

桃花源记教案 篇11

教学目标

1．品读课文，整体把握文章内容。

2．赏析桃源的美。

3．体会作者描写“世外桃源”揭露黑暗社会现实和追求理想社会的思想感情。

教学重点

赏析桃源的美

教学难点

了解作者的社会理想及理解作者所寄托的思想感情

教学方法

启发点拨法、自主合作探究法

教学过程

一．导入新课

多媒体播放《在那桃花盛开的地方》，展示一组桃花争艳的图片，桃林美不美？东晋时期有位作家在那桃花盛开的地方，描绘了一方奇妙的乐土，请问这位作家是谁呢？（生答：陶渊明）这节课我们携手再进桃花源，感受桃源之美。

二．感知桃源

朗读课文，欣赏图片，整体感知课文内容。

三．赏析桃源

教学形式：我是小记者

角色：1名学生——渔人

5名学生——桃花源村民

3名学生－－记者

1、采访对象：村民

你们是怎么来到这里的？

你们这里缴税吗？

你们人与人之间关系如何？讲诚信吗？

你想出去吗？为什么？

2、采访对象：渔人

这里的人和外面的有何不同？

你为什么要把这个地方告诉太守？

四．赞美桃源

请桃花源的“村民们”用优美的语言描绘自己家乡之“美”，抒发心中的感受。

多媒体展示几幅有关桃花源自然美、人情美的图片，仅供学生参考。

学生再读课文，体味桃源之美。

五．探索桃源

问题：

1这个社会在当时存在吗？找出相关依据，说说自己的想法。

提示：可参阅“预习提示”；

可从课文中找相关依据；

也可与背景资料结合起来理解。

2．作者为什么要虚构这一世外乐土？你怎样看待这种思想？

提示：寄托作者的政治理想；

追求幸福、和平，向往美好生活；

大胆地向黑暗现实挑战，批判现实；

不愿干预，消极避世。

3．联系我们的生活、学习实际，说说桃花源的社会状况与我们今天和谐社会有哪些相似的地方？

提示：国家对西部农村中小学生实行“一免一补”政策。

农民不但不缴农业税，还有粮食直补款。

新农村道路硬化“村村通”工程等。

合作医疗

六．课外练笔

假如在21世纪的今天，一位桃花源中的人猛然来到外面的世界，面对现在人类富足而幸福的生活，他将会怎样？请发挥想像写一篇不少于300字的作文。

桃花源记教案 篇12

教学目标：

知识与能力

1、熟读，美读直至背诵课文。

2、整体把握在课文内容。

3、领会作者的创作意图。

过程与方法

反复诵读、疏通文意(第一课时)，多媒体教学情景引领，把握两个问题切入，背景交代，主题呈现，拓展延伸。

情感态度价值观目标

体会作者对理想生活和社会的渴望及对现实的否定，引领学生热爱生活，珍惜美好的今天。

教学重点、难点：

1、集中研讨桃花源内的美景及人的生活状况。

2、体会作者的思想感情，理解故事的寓意

教学方法：

朗读、体验感受、 对话交流、探究思考。

教学手段：

多媒体辅助教学。

教学过程：

一、导语设计：有人说，一个热爱生活的人即便在最痛苦的时候，也能找到美好的因素。陶渊明的生活充满坎坷磨难，可是他笔下的桃花源却美丽得神秘，这节课，让我们再次走进它。

二、学生美读课文，调动情感，引领思绪。

三、美图展示，学生齐读，调动想象思维：桃花源给了你怎样的印象?

1、文中哪段文字是对桃花源自然风光的描绘?请展开想象，用自己优美的语言描绘一番(强调不能是翻译)。用什么词加以形容?(生找出后读)教师点拨：进入桃花源，渔人惊呆了，展现在眼前的是，平坦而开阔的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齐有致，美丽的池塘有鱼儿欢悦，恣意地畅游，是桑林竹树间鸟儿啁啾而鸣，尽情欢唱，田间的的小路悠远绵长纵横交错，村落间鸡犬声彼此相闻……(预设：花瓣纷飞、绿水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)这是一幅宁静的、淡远的、美丽的、优美的、祥和的、古朴的……田园风景画。生齐读。

2、这样美的去处，这里的人们生活的如何呢?跳读：看桃花源的人是一番怎样的生活情景?“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐”“便要还家，为设酒杀鸡作食”“ 村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家皆出酒食”

学生表达。教师点拨：男男女女往来耕作，乐其业;老老少少无忧无虑，安其居。人们过着自食其力，自给自足的生活，并且自得其乐。这里的人们热情好客，民风淳朴。

其间以问梳理第二段内容：⑴为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?⑵你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?⑶渔人与桃源人的的对话是怎样的?⑷为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?

3、这样美丽祥和的社会之所在，今天通常用一个成语来形容——世外桃源。请解释。

4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虚构，用意何在?哪些语句，文段有所流露?小组合作探究

教师点拨：作者笔下的世外桃源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴社会平等，人民安居乐业，生活得自由快乐，没有剥削，没有战乱——这在当时不可能存在，由开头的“忽逢”“遂迷”“未果”及后来渔人的寻而未得暗示桃源是作者虚构的理想社会。种种描写为桃花源增添了神秘的.色彩，表面写其隐蔽，实质以其虚幻的，不可能的暗示当时社会的黑暗，寄托了作者对自由的幸福美好生活和理想社会的向往与追求。表达了广大人民的意愿和心声。

四、背景交代：

本文大约写成于南朝宋武帝永初二年，作者57岁时。当时的统治者内部互相倾轧，战乱频繁，加之统治者日益加重对人民的盘剥和压榨，给百姓造成了家破人亡，妻离子散，民不聊生的惨象，陶渊明对此深有感触，对当朝者的不满加深了他对现实社会的憎恨，但又无能为力，只能逃遁，选择远离。只好借助文字抒怀。

五、我眼里的陶泽令。

由于他对现实对社会对人生对生死的彻悟，

由于他的博闻强识和丰富的人生阅历，

他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官场蝇营狗苟，不愿与浊世同流合污，

他炒了俗世，救赎自己，选择做一介自由的农夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

早在《爱莲说》中，我便钦慕他作为隐士的特立独行;

“采菊东篱下，悠然见南山”，我又艳羡他悠闲自适的那份惬意。他爱菊还嗜酒，他说“我醉欲眠卿且去”，又让我懂了他的率真与自然……

xx后世的人们尊崇他：孟浩然、李白、杜甫赞美他的诗句呈现

xx《桃花源诗》呈现

六、小结：走出这个亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁别意，他让我们不得不审视我们的生活和生活的时代，而我要说的是热爱生活，珍惜今天。

七、作业：

1、背诵全文。

2、背诵陶渊明其他诗作。

3、日记记录收获。

八、板书设计：

桃花源记

陶渊明

景之美 优美宁静祥和和平自由幸福 世外桃源

人之美 热情好客 ，民风淳朴 。 人之乐趣

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桃花源记教案9篇

一般給學生們上課之前，老師就早早地準備好了教案課件，老師還沒有寫的話現在也來得及。教案是教師的工具之一，承載著難點和注重的方向，課件教案應該怎麼做？對於"桃花源记教案"，小編為您找到了一篇詳細的解析文章，在閱讀後還請您收藏本網頁網址！

桃花源记教案 篇1

一、新课导入

教师播放情景动画，并导入。

同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。

大家知道是哪儿吗?那位诗人又是谁呢?你去过没有?今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。

首先，我们了解一下作者：

二、诵读和复述

1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。

2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。

(读完后由同学做适当评价。)

3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。

五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。

复述不完整可由其他同学补充。

4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

三、疏通词句

1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。

有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。

(此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。

桃花源记教案 篇2

【教学重难点】引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系

【教学难点】理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界

1.诵读法本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来在反复朗读的基础上，熟读背诵

2.品读法在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练

1、同学们，大家还记得七年级时学过的《饮酒》这首诗歌吗?(生齐背诗歌)那还记得这首诗歌的作者是谁吗?是哪个朝代的人呢?

诗歌展示：结庐在人境，而无车马喧问君何能尔?心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辩已忘言

陶渊明是一个不与世俗同流合污的清高诗人相传陶渊明在40多岁时在朋友的劝告和帮助下，曾第二次担任彭泽县令，在他上任81天时，刚好郡里的一个督邮下来视察工作，这个督邮是一个极度贪婪的家伙，他经常以视察作为借口，要下面的县令给他送礼，如果有谁不送或者送的不够的话，他就会栽赃陷害这个县令有属下对陶渊明建议要他“束带迎之”，也就是要穿戴的整整齐齐的，准备一份厚礼去参见这个督邮没想到陶渊明一听居然说：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”，说完就挂冠而去，辞职回家了，从此以后，他再没有出来做官，一边读书，一边耕作，过着清贫的日子人们都感慨于陶渊明这种“不为五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知识分子，更是将这种精神奉为道德行为的楷模，成为千古佳话陶渊明是我国文学史上一颗璀璨的明星，今天让我们跟随东晋大诗人陶渊明，踏上快乐的“桃源之旅”吧!(板书标题、作者)

(此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记”——朱熹语)

豁(huò)然开朗 屋舍俨(yǎn)然 阡(qi&129;n陌 交通 黄发垂髫(tiáo) 便要(y&129;o)还家

具体是：a、第一段平缓语气，第二段读出探险及释然惊讶语气，第三段读出热情和惊叹的语气第四、五段读出感慨语气

1、结合课下注释和词典，请同学们试着翻译课文，并在不懂的地方做上记号教师巡视

3、教师出示同学们未提到的字词，引导学生掌握词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解

鲜美 古义：鲜艳美丽 (芳草鲜美) 交通 古义：交错相通 (阡陌交通)

妻子 古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 绝境 古义：与世隔绝的地方( 来此绝境)

无论 古义：不要说，更不必说 (无论魏晋) 如此 古义：像这样( 说如此)

(1)具、威、皆、悉、并：(都) (2)言、语、云、道、认、经：(说)

中 晋太元中 名词，年间 其 各复延至其家 代词，他(们)，即村中人

得 便得一山 动词，看见(到),遇到 出 皆出酒食 动词，拿出，摆出

捕鱼为业 以……为……，译作“把……当作……”

1、请同学们结合注释默读课文，准确把握叙事线索和故事情节五分钟请同学们复述故事

温馨提示：

(1)可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来

(2)根据课文内容，利用想像，合理补充一些细节，使故事情节更加完整

示例2：一个渔人捕鱼时无意间闯进了一个与世隔绝的桃花源，受到了桃花源村民的热情款待出了桃花源后，想带其他人重新去寻找桃花源，却再也找不着了

1、本文以“桃源”为线索来行文，故事曲折，每部分内容你能试着用几个字来概括吗?

2、通过对课文的诵读，桃花源给你留下了怎样的印象? 你是从文中哪些地方感受到的?

教学内容： 分步品味，想像桃源理想世界的奇特之处;深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因，学生发表对其理想的评价;总结收束全文

1、想像桃源之“美”

(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的 美，你看 ”的句式给大家描绘一番

请再次默读课文，勾画出描写桃源外部美和内部美的句子，然后展开丰富的想象，口头描绘桃源的环境美

示例：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和

2、理解桃源之“乐”

提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐

示例(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业

(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密

教师小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴

3.评读桃源之“奇”

提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“ 奇，那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答

(1)景奇桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗”

(2)人奇人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”

(3)踪奇踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”

1、桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由不过，请同学们想一想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?你是从哪里读出来的?那作者为什么要写呢?

A、作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界

B、这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想

C、陶渊明生活在战乱频繁的环境中,因而想象出了他心中的理想的社会,这既是对当时黑暗现实的批判,又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义,但它又带有一定的复古倾向,在当时的社地,这只能是一种空想,是不可能实现的

2、有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你是怎么评价的?

为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去?桃花源里可耕田”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，不知将欣喜为何如?

在21世纪的今天，同学们定能志存高远，向着理想勇往直前(在学生齐背课文中结束课文学习)

缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世→停数日,辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果 →无问

1.找出课文中描写桃林景象的句子，请用一段文字描绘出渔人所看到的那片桃林200字左右力求写出环境静与动的结合，不同层次的景物的色彩

2.桃花源里的人见到渔人时他们之间会有怎样的对话?渔人回到郡里时会怎样跟太守回报?如果你是桃花源里的人，听了渔人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗话说“一千个读者有一千个哈姆雷特”，这篇课文有这么大的想象空间，有兴趣的同学可以尝试着写写看，小说、戏剧等都行，这也是对文本的一种理解，一种再创造。

桃花源记教案 篇3

顺畅地诵读课文，借助课文中的注释理解课文第1、2节中的字词并翻译

同学们听说过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方现在我们就一起跟着渔人到这个世外桃源去看看

陶渊明生于东晋末年，少时颇有壮志，博学能文，任性不羁做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世后称靖节先生他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情

豁然开朗俨然阡陌交通垂髫诣太守（指名学生上黑板听写，并让其它学生进行订正）

翻译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业有一天他划着小船沿着小溪往前走，忘记了路程的远近

翻译：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多

翻译：渔人对这种美景感到非常惊异渔人又向前划去，想走到那片桃林的尽头

翻译：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞口，里面隐隐约约好像有光亮

翻译：只见那里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音

翻译：村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐

六、学生在小组长的带领下，自由地背诵课文1、2节的词语注释和句子翻译

教学目标：

翻译：（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇（村人）问渔人是从哪里来的（渔人）详尽地回答了他

2、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔

翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和桃花源以外的世人隔绝了

翻译：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了

翻译：太守立即派人跟着他前去，渔人他们寻找先前做的标记，结果迷了路，再也找不到原来的路了

翻译：南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往

1、描写桃花林景色优美的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

2、描写桃花源美景的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻

5、描写村里人热情风尚的句子：便要还家，设酒杀鸡食余人各复延至其家，皆出酒食

7、《桃花源记》中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗

8、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？

1、字词；

桃花源记教案 篇4

1、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点，桃花源记 教学设计示例。

2、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

1、文言文记诵。

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

重点：

理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。

难点：

陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的.。

（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨，初中三年级语文教案《桃花源记 教学设计示例》。）

第1段，写渔人偶逢桃花林。

第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。

第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。

第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。

从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地平旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和平宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。

桃花源记教案 篇5

教学目标：

一了解文言文中主语的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副词，辨认“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等文言词语。

二理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

三认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。

教学设想：

一本文为课内自读课文，内容易掌握，重点应放在词汇和朗读教学上。

二让学生在熟读课文的基础上复述课文，检查学生对课文的理解程度，同时有目的地进行叙事的口头训练。

三因本文为文言文，学生自学有难度，故安排两教时。

教学要点：

引导学生读“阅读提示”，导读课文一、二节。

1.指导学生读阅读提示的作者介绍部分。

2.教师介绍课文。

陶渊明生活在政治黑暗、兵连祸结的东晋末年，对现实极为不满。他为了表达自己的社会理想，曾经写了《桃花源诗并序》。序中，他描绘了桃源的自然景象和社会风尚，记叙了桃花源诗的来历，情节引人入胜，语言简练，质朴自然，读来琅琅上口，后人把它看作独立的文章。这就是《桃花源记》。（板书课题、作者）

1.对照注释读课文，借助工具书弄懂疑难字词。

2.（出示小黑板）给下列加点的字注音：

3.教师概述文章大意，学生对照原文。

4.散读课文后，讨论线索，各段段意。

（2）段意：

第1段，渔人缘溪行，欲穷桃花林。

第2段，舍船从口入，发现桃源景。

第3段，应邀得酒食，了解桃源人。

第4段，既出说如此，不复得其路。

（2）讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）

“忽逢”一词的意思是什么？

“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。

（3）理解有关词语：

“缘溪行”、“复前行”的“行”是什么意思？

行：行船，划船行走。从下文“便舍船，从口入”，“既出，得其船”可证实“行”的解释。

6.导读第2段。

（1）指名用自己的语言说说文章大意。

（2）讨论：

渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？

教师点拨：

既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。”

7.猜读课文：想象一下，当渔人来到桃源，桃源人将会有何反响？

1.完成课后练习一。

2.背诵全文。

3.预习第3、4段。

桃花源记教案 篇6

本文文字较为简易，且故事性较强，可要求学生借助注释和工具书理解课文基本内容，对于难懂的字词，教师稍作点拨即可。同时，要加强诵读练习，积累文中的成语及有价值的词汇，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言。另外，要让学生多收集资料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的内容和写法。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法.激情增趣，领会情感，学懂课文。

[教学目的]

1.熟读并背诵课文。

2.理解、积累一些常见的文言词汇。

3.了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。

4、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。

难点：理解陶渊明笔下的这个扑朔迷离的桃源胜景的目的，正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性 [教学安排] 两课时

有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧!

1.展示学生收集到的有关资料。

(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力，教师归纳总结。)

多媒体显示：

作者简介：陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

1.课件展示[显示课题]，配乐朗读。

2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。 (读完后由同学做适当评价)

(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)

3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。 (教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)

4.全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

1、请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。 鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。 悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。 问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往 来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。 不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。 遣：派。欣然：高兴地。

(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。) 多媒体显示：

①古今异义词：

妻子 古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 今义：指男方的配偶

舍：舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然) 寻：寻找 (寻向所志) 不久 (寻病终) 志：做标记(处处志之) 标记(寻向所志)

3、请学生找出难译的语句讨论作答。

(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

4、学生合作完成全文通译(老师分任务到小组，再由小组上自由分配任务到个人，共同完成学习任务。)

1.初步背诵全文。

2.积累文言词汇。

[展示课件图片欣赏](云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。

[展示课件]有一位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”

东晋的`著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。今天让我们一起再访桃花源。

三、时空连线。[多媒体显示]

[各位同学，我向大家宣布一个好消息，今天我把远离我们1400多年曾到访桃源的渔人和桃源村里人请到了我们的课堂，现在我们用热烈的掌声欢迎他们上台，也许我们有许多的问题等着他们来解答，现在请大家开怀畅“问”吧!] 众人为采访者，另指名二人为受访者(村里人，渔人).将课文内容展现出来。(准备好渔人、村长的服装、道具及回答同学们的问题的答案) 学前预设：

渔人你是怎么进入桃花源的?桃花源的景色怎么样?里面的人生活习惯与我们有什么不同? 村里人你好，你们桃花源里有最高统治者吗?你们村民之间会有邻里不和打架斗殴偷窃的情况发生吗?你们为什么热情接待了渔人，又不让他告诉别的人? 好，感谢两位先生为我们作耐心细致的解答。[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]

四、概括桃花源给大家留下的印象。[多媒体显示]

1.桃花源美在何处?请以“这里 美，你看 。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。) 学前预设：略

总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

2.桃花源神秘在何处?

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。 山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。 林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。 结局神秘：不复得路，探访未果。

3.桃花源的幸福表现在何处?

桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。)

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

2.有人说陶渊明的是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

(本环节设计目的是引导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。) 学情预估：

问题一：

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

生l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。

生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪腐，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。

生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?

生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。

问题二：

2、有人说陶渊明的是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

生l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的《桃花源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。

生2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。

生3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。想找到那样一个世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。这说明他心中还是向往美好生活的。

陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治贪腐，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。我们不必去追求陶渊明笔下那可望不可及的桃花源因为在我们的现实生活中已经涌现了许多不是桃花园却胜似桃园的人间仙境，不信请看：

[展示课件图片欣赏]

《我心中的桃花源》字数不限。

桃花源记教案 篇7

1.积累一些常见的文言词语。

2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

1.加强朗读训练，提高诵读能力。

2.力求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。

三、德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

1.诵读法。

本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。

朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。

本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。

在反复朗读的基础上，熟读背诵。

2.品读法。

在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。

导入新课，作者、作品及背景简介;指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵;整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。

一、导语：

有这样一位诗人，他才华出众，却主动辞官，陶然耕作，他钟爱“采菊东篱下，悠然见南山”般的人生境界，他宁可归隐也不要在世俗之中玷辱自己的高洁，这个人就是——(陶渊明)

2.自由朗诵，思考问题，讨论回答。

你认为桃花源是个什么样的地方?

那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的?

作者为什么要虚构这样一个理想社会?

你是否愿意长期生活在这个桃花源里?

同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。

至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。

现在我们的社会发展了，大家觉得和谐生活已经基本实现了，你们对自己现在的生活现状普遍比较满意，看来陶渊明向往的幸福生活我们已经享受到了。

现在我们杭州提倡“和谐杭州，品质生活”，这就是我们向往的“桃花源”，无论社会怎样发展人类追求和谐幸福安宁生活的愿望没有改变，正所谓“路漫漫其修远兮，让我们一起”上下求索吧。

四、再次背诵全文，回味美丽的桃源生活!

文言文教学，学生首先要熟悉问年，在熟读的基础上师生一起探究学习，这个过程就比较顺利而充实，并且充满乐趣。

教师在这个过程中作为一场讨论会的主持人，让学生做主角，本课堂的设置为第一课时，注重对作者思想的领悟，结合现实生活，激发学生讨论的兴趣，也一定程度上解答了学生心中困绕的“为什么要学习文言文”的疑问。

本节课，气氛活跃，学生研读文本比较细致，讨论和背书结合，充分理解了作者的社会理想并对当时的社会现实有了一定的了解，有利于客观辨证的评价作者的思想情感，通过本课的学习，学生不仅领悟了作者的理想，也能多一份社会责任感，文言知识点的学习留待第二课时，这样就避免了一上课就识记知识点的枯燥。

不足之处是对学生的发言没能作出恰当的点评。

桃花源记教案 篇8

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

晋朝太元年间，有位武陵人以捕鱼为生。(有一天)他沿着一条溪流划船前行，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步内，里面没有别的杂树。地上芳草鲜嫩茂美，满地落花。渔人见到这片景色很是惊异。于是又向前划去，想走到这林子的尽头。

桃花林在溪水的发源处没有了，只见那里有一座山，山边有个小洞，似乎有光线(透出来)。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只能勉强通过一个人，再走几十步，就突然开阔敞亮了。这里土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的土地，美好的池塘和桑树竹林之类。田间小路交锗畅通，鸡鸣狗叫声彼此都能听到。这里人们来来往往耕田劳作，男男女女的穿戴完全像桃花源以外的人。(无论)老人小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足。

(他们)看到渔人，竟大为吃惊，问从哪里来。(渔人)详细的回答了。就(有人)邀请(渔人)到他家里去，摆酒杀鸡做饭菜款待。村中的人听说来了这么一个人，都来(向他)打听消息。(他们)自称祖先躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代；竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。这位渔人一件件的给他们详细讲述自己所知道的事情，(大家)都感叹惋惜。其他人各自再请(渔人)到他们家去，都拿酒饭款待。(渔人)在这里住了几天，就告辞离开。这里的人告诉(他)说：“(这里的事)不必对外面的'人说起。”。

(渔人)出来以后，找到他的船，就沿着来路划出去，一路上处处做上标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找原先所做的标记，竟迷失了方向，没有再找到那条路。南阳人刘子骥，是个德行高尚的人，听到这件事，高兴地打算前往，计划还未实现，不久因病去世。后来就再没有去探访的人了。

《桃花源记》虽是东晋大诗人陶渊明为其《桃花源诗》所作的一篇“序文”，却早已被人们视为精美的散文而推崇备至。这篇短文以简炼的文字、委婉的文笔、非凡的文采虚构了一个“没有君主，没有赋税，没有战乱，人人劳作，家家快乐”的理想社会，这就是千百年来人们一直向往的人间仙境——世外桃源。今天，在首届中国·常德桃花源旅游节开幕前夕，笔者再次品读《桃花源记》这一流传千古的名篇，倍感其意境兼美，文情俱佳，内涵丰富，魅力无穷。

桃花源记教案 篇9

《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”,在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园――世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

二。教学目标 :学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。 能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。    德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

教学的重点、难点：由于初一年级学生知识积累的有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《大纲》要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：教学重点：感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。    教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。

三、说学情：本节课是初二教材，新闻体材。从心理上，学生对这种刚接触的体材有着懵懂而好奇的心理，老师应该抓住学生这种好奇心，因势利导。在将课文内容的同时，让同学们掌握新闻结构，进行实践创作。从生理上，青少年好动，注意力分散，爱发表意见，希望得到老师的表扬，所以在教学中应抓住学生这些特点，使他们的注意力始终集中在课堂上，并创造机会让学生发表意见，发挥学生主动性。

教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受用无穷”.

1.诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

2.想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。

本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。其教学基本流程如下：教师导：诵读感知 ―― 分步品读 ―― 积累迁移 .学生学：感受“美”―― 欣赏“美 ―― 创造”美“

具体操作如下：

一、导入新课，激发兴趣（约2分钟） 好奇心是想象的起点。这一环节主要是通过教师口述桃花源的故事，创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学习的兴趣，让学生积极主动地投入到本节课的学习中。

二、反复诵读，整体感知（约10分钟）从认识的心理过程来说，这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，习得语感，积累感性材料。其具体步骤是：① 学生听配乐朗诵，以此为示范向导，让学生进入情境； ② 学生自由读，读法自定，或朗读，或默读，甚至可以吟唱。这是尊重学生的”个体“认知个性，引导他们乐于去读。此时，教师用幻灯片把一些易读错的字（如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人）投影出来，供学生参考。③ 小组内互评，看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距，激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。 ”读“后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。

三、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美（约法20分钟）这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行：

（一）带领学生欣赏桃源的自然美。这一环节的设计以”桃源美景“为核心，让学生入情入境，展开丰富的想象；绘声绘色，进行创造性的描绘。目的是培养学生的想象能力和创新能力。首先让学生个别朗读课文第一、二段，启发其他学生思考：渔人在河两岸以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色？并要求学生找出写景的句子。接着，我在屏幕上投影出桃源风景的图片，进一步引导学生思考：桃花源真是美不胜收，你头脑中浮现出了怎样的画面？然后让学生选一个自己喜欢的景点用下列句式进行描绘。句式：这里的……美，你看（听）……教师注意对描述中词句理解不正确的地方，予以指正，鼓励有创造性的描述。我也把自己的感受告诉学生：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画图，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。通过教与学的双向交流增加学生学习的兴趣，让学生积极主动地进入下一环节的学习。

（二）引导学生体会桃花源美好的生活画卷――社会美。在本节课的教学中，只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象，理解”世外桃源“的内在美―社会美，深化学生的美感，形成初步的理性认识。具体的做法是：先启发学生思考：”桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美？“学生回答之后，在屏幕上投影幻灯片，让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境，去发现”美“,创造”美“,培养想象能力和创新能力。在学生讲述之后，进一步追问：这里的统治者是谁？衙门在哪里？这地方为何会有如此大的吸引力，让桃源中人乐不思蜀？教师根据学生的回答进行点评：这里没有战乱，没有阶级，没有纷争，没有忧伤，处处恬静，人们过着怡然自乐的生活，是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学习情绪高涨，利用这一点让学生把全文再诵读一遍，使学生加深对桃源”美境“的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时，进入下一步的学习。

四、整合评读――理解评价作者的理想（约6分钟）这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。具体的做法是：先要求学生默读课文第四、五段，然后要求学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：这么美的地方它存在吗？你有什么根据？如果不存在，作者为什么要这样虚构呢？此时我根据学生反馈的信息，对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶，启发学生进行大胆的想象：陶渊明的理想社会能实现吗？你心目中的理想社会是怎样的社会？

五、归纳总结（约5分钟） 学生通过前面的学习，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成，因此我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学习你有什么收获？这是一个开放性的问题，可以让学生谈学习这一课的感受，也可以谈学习方法等等。在学生正感受到”收获“的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把”收获“变为创造。这三件事是：① 选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听 ② 用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通过多媒体投影仪展示给全班同学看。③ 制作知识积累卡：可以摘抄文中优美词句，也可以把本节课的心得体会、学习的方法写出来。这一环节设计主要是让学生把心中想象的”世外桃源“或者用心读出，或者用绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现”美“的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。

六、课后延伸（约2分钟） 现代教育家叶圣陶曾说过：”教是为了不教。“从认知心理来说，这是学习的必然，也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的”世外桃源"闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭）《桃源行》（王安石）。

桃花源记教案6篇

为您精心整理的“桃花源记教案”为您揭晓，为了方便查看请将此页加入到书签列表。为了教学更有顺利，老师会需要提前准备教案课件，需要老师把每份课件都要设计更完善。教案对于保证教学效果起到至关重要的作用。

桃花源记教案(篇1)

一、说教材

（一）课文在教材中所处的地位及作用

《桃花源记》是八年级语文下册第七单元的一篇文言文。这是一篇美文，居单元之首，是重点篇目，学好它是极其重要的。

（二）教学内容

《桃花源记》借助虚构的故事来表现作者的社会理想，表达了陶渊明对理想社会的追求，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。

这是篇文言文，在教学上，首先还是要帮学生解决文字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，解决文言字词，疏通文意并熟读；第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，这里我要讲的是第二课时。

（三）教学目标的设置

根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。所以我在处理教材时，将第二课时定为“品读美文”，把本课的目标定位以下几点：

（1）理清文章结构。

（2）品味文章的美点。

（3）品评作者笔下的社会理想。

（四）、教学重点、难点的设置

由于八年级学生的抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据教材内容的特点，结合学生的实际，本课的教学重点、教学难点这样设定：

教学重点：感受“桃花源”的美，乐，奇。

教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。

二、说教法

结合本篇课文的实际特点，确定本课时教法如下：

1、品读法

2、提问法

3、讨论法与点拨法相结合

三、说学法

教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教。这也是课堂是否能高效的关键。本文是一个富有传奇色彩的故事，学生学习的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水平低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学习的过程中，重在指导学生在“读中品”、在“读中悟”。

根据以上学情我把学法确定为：

1、诵读法

2、想象法

3、合作探究法特别是合作探究法，运用探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生自主学习。充分发挥学生的主动性，提高课堂效率，体现“高效课堂”。

四、说教学过程

教学基本流程如下：

（一）课堂导入

因为是第二课时，所以这一课时的导入就设计为：检查上节课作业的基础上，导入新课。

设计意图：温故而知新。

（二）回顾内容，梳理结构：

首先让学生用自己的方式美读课文，设计问题：课文以什么为线索？

这样学生在找线索的同时，就把渔人发现桃花源的经过，在桃花源的所见所闻，以及离开桃花源再寻桃花源的情形，贯串了起来。

（三）赏读课文、品说桃花源

这部分是教学的重点。

1、问学生：这篇课文美吗？学生肯定说：“美！”

你知道它美在何处吗？接下来，我们就一起为这篇文章寻找美点。学生比较容易找出桃花林很美，桃花源中的环境很美的句子。这时要引导学生去发现桃花源中的人美。“咸来问讯”，“皆出酒食”，“各复延至其家”热情，好客，慷慨，这不都能体现桃花源中的人美吗？接下来继续引导学生从情节的曲折是一种美，语言的流畅也是一种美，叙事的简明也是一种美。

这一环节的设计意图是：让学生学会从多种角度去欣赏文章的美，不要拘限于文章的语言，人物的行为。

2、接下来让找出表现桃花源人心情的句子。哪个字是重点？

明确：乐。继续追问：乐在何处？

此处我设计一个情境：让一个学生扮成记者，穿越到晋朝，来到桃花源，进行采访，以“你快乐吗？”采访桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，妇女等，让他们学出他们的快乐。然后再采访一下渔人，让渔人说出他在桃花源外的痛苦，与桃花源中的人的快乐形成对比。让学生在活动中了解当时的社会的黑暗。

3、读过此文，同学们肯定觉得其中有很多神奇之处吧？那你觉得奇在何处呢？引导学生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的结局之奇。

为什么“处处志之”，又“不复得路”呢？这就为下面的环节作了引子。

（四）评说桃花源

这部分是课文的.难点，这一环节中，我主要是鼓励学生多角度、有创意、有批判地阅读，以拓展思维空间，提高阅读质量。为此我设计了一道探究题。

桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者笔下的桃源世界？

题意在引导学生明确桃花源胜境只是虚构的，是作者的理想。

用多媒体展示桃花源人生活图片和我们现代人的生活图，形成对比，让学生知道，虚构的桃花源再美，也美不过我们现在人的生活，应辨证地看待桃花源的美，并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。以此引导学生珍惜现在的幸福生活。

（五）归纳总结

这节课，我们品味了陶渊明笔下的桃花源美景，虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。如今的中国与东晋相比发生了翻天覆地的变化。陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。

（六）布置作业

有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说是消极避世，你怎样评价？

五、说板书设计：

我认为板书应直观，简洁明白，能体现了文章的主要脉络。我的板书是这样设计的：

桃花源记教案(篇2)

陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。

本文大约写于公元4，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。

“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。

今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。

①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)

②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)

③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)

①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。

原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

译文：东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行，想要走到那片林子的尽头。

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了数十步，突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔，屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。

原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

译文：(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。

原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

译文：南阳的刘子骥，是个清高的隐士，听说了这件事，高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现，不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。

1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?

这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。

2.作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?

为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。

3.桃花源人来到此地的原因是什么?交代这个原因有何作用?

“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。

4.如何理解桃花源人的“叹惋”?

渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此**、黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。

5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?

不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?

这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。

首先要培养浓厚的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。

其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。

桃花源记教案(篇3)

一、导入课文，激发兴趣。

由湖南的风景区“桃花源”引出课文

二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

陶渊明，名潜，字子亮，别号五柳先生，东晋著名诗人。诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长，是田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：豁然 俨然 阡陌 垂髫 怡然

便要还家 邑人 语云 郡下 诣 骥

2、学生放声自读课文。

要求：基本读准断句，注音语气节奏。

3、检查学生自读情况。

A、请三位同学读完全文。 教师要纠正朗读时出现的错误

B.齐读课文，注意刚才同学朗读时出现的问题。

四、学生结合相关注解自主阅读课文，并讨论文章的内容与结构

1、 文章以什么为线索来安排材料的？

2、 标出文中能表现渔人行踪的词语。

3、 据此划分课文的层次。

（学生分小组讨论并完成题目）

总结明确：

1、 以渔人行踪为线索 安排材料。 （行踪可以理解为地点的转移）

2、 表示行踪变化的词句：

缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路

3、 根据以上的总结，将课文分层：

㈠、（1）发现桃花源。

㈡、（2—3）进入桃花源。

㈢、（4—5）离开而复寻桃花源未果。

五、学生按照老师要求自主完成相关字词的学习。可分组练习讨论 （在文中相应位置做好笔记）

六、布置作业。

1、将课堂所做练习完成在作业本上

2、用现代文复述课文

桃花源记教案(篇4)

教学目标：

知识与能力：

顺畅地诵读课文，借助课文中的注释理解课文第1、2节中的字词并翻译

过程与方法：

借助注释，疏通并翻译课文第1、2节

情感态度价值观：

培养学生耐心阅读文言文的品质

重点难点：

借助注释，疏通并翻译课文第1、2节

教学步骤：

一、导入新课

同学们听说过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方现在我们就一起跟着渔人到这个世外桃源去看看

(师生互动，导入新课)

了解作者与背景

（先让学生互相交流搜集到的相关资料，然后明确）

陶渊明生于东晋末年，少时颇有壮志，博学能文，任性不羁做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世后称靖节先生他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了

三、检查预习情况

1．听写生字词并给加点字注音

豁然开朗俨然阡陌交通垂髫诣太守（指名学生上黑板听写，并让其它学生进行订正）

2．学生展示朗读情况

四、学生分组自由阅读课文，力争达到背诵的程度

（背一段时间后，指名学生自由背诵自己背上的句或段）

五、理解课文第1、2节

（一）理解加点的字词

（二）句子翻译

1．晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近

翻译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业有一天他划着小船沿着小溪往前走，忘记了路程的远近

2．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

翻译：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多

3．渔人甚异之复前行，欲穷其林

翻译：渔人对这种美景感到非常惊异渔人又向前划去，想走到那片桃林的尽头

4．林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光

翻译：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞口，里面隐隐约约好像有光亮

5.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻

翻译：只见那里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音

6.其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐

翻译：村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐

六、学生在小组长的带领下，自由地背诵课文1、2节的词语注释和句子翻译

七、布置作业

1．背诵已学课文部分的字词解释和课文翻译

2．预习课文第三、四、五段

板书设计：

桃花源记

陶渊明：东晋

弃官回乡

隐居

后称靖节先生

第二课时

教学目标：

知识与能力：

1．通过继续学习，扫清阅读障碍

2．能够顺畅地诵读并翻译课文3、4、5节

过程与方法：

1．通过预习，能够顺畅地诵读课文

2．借助注释，疏通并翻译课文第3、4、5节

情感态度价值观：培养学生耐心阅读文言文的品质

重点难点：

重点：顺畅地诵读课文

难点：借助注释，疏通并翻译课文3、4、5节

教学步骤：

一、检查复习

1．听写1、2节中字词的注释

2．抽查1、2节中重要语句的翻译

二、继续疏通课文，理下列解加点的字词的意思

1．乃大惊：竟然

2．具答之同：“俱”，完全，详尽

3．便要还家：同“邀”，邀请

4．咸来问讯：全、都

桃花源记教案(篇5)

师：在中国，素有“山川以人而胜”的保守。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就要与东晋大文豪一览桃源仙境。在阅读文章之前，老师请几位同学上台来做一个小练习。谁愿意一试？

师：好，这三位同学都写完了。请大家看，题目写对了的同学是哪几位？

生齐说：蔡飞飞，杨辉恒的写对了。任雪妍的错在把“源”写成“园”。

师：那有没有同学能解释一下为什么不能把“源”写成“花园”的“园”呢？老师打出幻灯片1，幻灯片1为课文题目）

师：这样吧。我们先看文章的一、二两段，看能否找出答案？

师：很好，请坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不只仅是指“桃花园子”。以后要注意，不要再写错了。接下来请大家把一、二段朗读一次。（生读完后，老师放出幻灯片2，叫一生读幻灯片上的作者简介。）

生大声读：陶渊明，东晋人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。他曾做过小官，由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展，后弃官回乡过起田园式的隐居生活。

师：读的很好，吐字清晰，声音洪亮，以后有机会成为播音员。（生窃笑）请大家注意，前人有姓名外，还取名、字，甚至还有号。请大家从陶渊明取名、字来看，古人取名字有何特点？

一生对古文颇喜爱，答：“渊”与“潜”都与水有关。“明”与“亮”有关，都指明亮。

师：很好。看来蔡飞飞真的是有心人，平时她看书就喜欢考虑，知识面也广，我们应该学习她认真考虑的精神。古人取名、字、号往往是有关联的，不是随便取的。下面请大家一边看课文，一边听朗读。注意生字词、朗读的停顿和感情的掌握。（师放录音，学生看课文。）

师：刚才大家读得挺认真的，还有没有字不懂读啊？

生：第一个读“huò”。第二个读“yǎn”，第三个读“yì”

师：对了。请坐下。昨晚老师已叫大家预习了全文。文意要求先疏通，不知道大家做了没有？

师：很好。那老师检查一下预习情况，老师随便挑原文几句话，请几位同学来翻译。（抽了几个成果大概在30名左右的`学生）好，卢国豪，你来，请把“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”译出来。

生：其中来来往往耕田种地的男男女女，衣着都像外人。

师：不是有句古话“尽信书不如无书”我们课本的注解是错误的，在这里李小娜同学有认真考虑，大家可要学习小娜的认真学习的态度。接下来请看第三段第5行“余人各复延至其家，皆出酒食”谁来译？

生几个人举手，由其中一位作答：其余人各自又请渔人到他们家作客，都拿出酒和食物。

师：好，译得很流利，请坐下。看来大家对文章的翻译应该了解得很透了，学习态度都很认真，效果较好。那接下来看看老师幻灯片上的问题。（打出幻灯片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？请从原文找出来。

一生说：在文章第一段：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

师：很好，请坐下。大家先自由朗读第一段，应把景色优美读出来，在读中感受桃花源的迷人色彩。

师：刚才老师看大家读得很专心，能从读中感受到景色美的同学举手。（稍等片刻，有1生举手）好，许智宇你来给大家试范。

生：“忽逢”读出偶然遇到奇境的味道，还有“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”读出了诗人陶醉其中，赞叹讶异不已的味道。

师：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美还体现在哪些地方？

一生答：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，……黄发垂髫，并怡然自乐。”

一生恍悟答：前面写自然的景色美，这里写人在这里生活发明了景物美。

师：哦，发现了区别。既然有人在此劳作，此处除写景美外，“黄发垂髫，并怡然自乐”还体现了老少生活无忧无虑，怡然自得，那是什么美？

师：很好，大家齐来读应把第二段写桃花源的生活美读出来，读出作者的向往之情。

师：桃花源人热情好客体现在哪一段，能否找出来？

桃花源记教案(篇6)

教学目标

1、知识与技能

（1）掌握“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等古今词义的变化。

（2）认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

2、过程与方法

（1）培养学生通过多种诵读形式，个性化解读文本，把握文章内容的能力。

（2）在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分展开想象，进行文学再创作。

3、情感态度与价值观

培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验——追求属于自己理想的精神世界。

教学重点

掌握课文中古今异义词和一词多义的用法，把握课文的思想内容。

教学难点

体会作者的思想感情，品析文章。

教学方法

（1）自主探究式学习。

（2）品读法。

教具准备

多媒体，投影仪，相关课件。

教学过程

一、导入课文

东晋著名田园诗人陶渊明所写的《桃花源记》，是他的五言古诗《桃花源诗》前边的一篇小记，相当于诗的序言。这篇记却因为它的故事性强，情景动人，真实感强而胜过《桃花源诗》，成为脍炙人口的名篇。今天，我带领大家一同走进陶渊明的世外桃源。

二、朗诵欣赏

边听读边欣赏相关画面边想象，让学生的情感融入其中，有个亲身体验。（指导：注意朗读节奏和朗读情感的变化）

三、知识积累

1、指出下边词语古今意义的不同。

古义：交错相通古义：更不用说。

交通无论

今义：运输事业的总称今义：关联词语。

古义：妻子儿女古义：不值得。

妻子不足

今义：男子的配偶；今义：欠缺、不够。

古义：与世隔绝的地方；古义：鲜艳美丽。

绝境鲜美。

今义：没有出路的境地；今义：食物味道好。

2、掌握以下一词多义

便船：舍弃动词不足为外人道也：向、对介词。

舍为

屋舍俨然：房屋名词；捕鱼为业：作为，动词。

处处志之：做标记，动词；寻病终：不久。

志寻

寻向所志：做的标记，名词；寻向所志：寻找。

四、梳理情节、整体探究

1、根据课文大意，梳理文章情节。

2、根据情节的概括，梳理本文线索

本文线索：渔人进出桃花源。

品味研读

1、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心中的整体印象吗？

明确：美、乐、奇。

想象桃源之美。

（1）找出描写桃源外部环境和内部环境的句子，朗读并背诵。

（2）桃源风景真是美不胜收。你头脑中浮现出了怎样的画面？请你任选一个景点用下面的句式描绘一下，句式：这里的……美，你看（听）……

甲生：这里的桃林美。你看，长达二三里，中间没有一颗别的树。一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛、像星星、树上花瓣纷纷落下，像一只只飞舞的粉蝶……

乙生：这里的土地美。你看，平坦如砥，一望无际，就像一块诺大的毡子。田野里，牛羊在安闲的吃草，溪水在幽静的流淌，清风将柳树轻轻地摇摆……

丙生：这里美在民风淳朴。你看，男耕女织，和谐亲密；黄发垂髫，怡然自乐。对素不相识的渔人热情邀请，盛情款待……

3、理解桃源之乐

桃花源是美丽的，也是充满欢乐的。那么，他们的乐表现在什么地方呢？

甲生：表现在“黄发垂髫，并怡然自乐”。

乙生：表现在人民安居乐业。

丙生：表现在人民自给自足。

丁生：表现在外界没人打扰，没有兵荒马乱，没有苛捐杂税。

……

评读桃源之奇

桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源奇在何处？

桃林之奇：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

山洞之奇：仿佛若有光。

人们之奇：不足为外人道也。

结局之奇：处处志之，遂迷不复得路。欣然规往未果。

主题探究

1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？

明确：这个地方不存在。从文章中渔人和其他人都没找到可以得知。

作者写《桃花源记》的目的是什么？

作者生活的东晋是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不安，但又不可能改变这种现实，于是憧憬一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴，自由平等的理想社会。这是对当时黑暗社会的批判，客观上也反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望。

拓展

陶渊明为我们描绘了他心中的“世外桃源”，大家用现代文也来描绘一下自己心目中的世外桃源吧。（100字左右）

板书设计

桃花源记

陶渊明

渔人发现桃花林

渔人离开并再寻桃花源美乐奇

他人又寻桃花源

梨花

桃花源记教案10篇

希望这份“桃花源记教案”能够达到您的期望让您感到满足，欢迎您阅读我们的内容我们的目标是为您提供优质的信息。根据教学要求老师在上课前需要准备好教案课件，只要课前把教案课件写好就可以。教案是教师教学成效的有效衡量标准。

桃花源记教案(篇1)

教学目标：

1、学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

2、知道陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

3、把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

教材分析：

这一篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。

教学重点难点：

1、利用学文言文的方法积累常用文言知识。

2、使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。

3、体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学设想：

新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

教学流程：

第一课时

一、情境导入

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的`不信与悲哀。

今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者及背景简介（生说，师补充）

三、出示学习目标

1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2、知道有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

3、掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

4、理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

四、稍作指导，学生自主学习

1、诵读课文。

（1）自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

（2）指名读，点评。

2、知道文意。

借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

质疑求助——归纳整理

如（1）书中注释及补充的重点字词（2）古今异义字词（3）通假字（4）一词多义（5）同义词（6）成语（7）句子翻译（8）故事内容等。

五、课堂提高，优化练习

请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

六、总结得失，练习背诵

第二课时

一、内容回顾

1、同学互相就上节课所学来提问。

2、按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。

过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方？（美、乐、奇）

二、想像桃源之“美”

1、朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。

2、桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和……

三、感受桃源之“乐”

1、桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？（男女、老幼、渔人）

2、他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

如（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。

（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。

小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……

四、评说桃源之“奇”

桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

讨论，交流。（明确：景奇、人奇、踪奇。）

（1）景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。

（2）人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

（3）踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。

五、赏读课文

在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。

六、研课文，悟主旨

这样的理想社会在当时存在吗？作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢？

（学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。）

七、总结全文

桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，中国人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。

八、布置作业

1、课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭），可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。

2、千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。

3、请以“我心目中的桃花源”写一篇习作。

桃花源记教案(篇2)

《桃花源记》公开课教学

《桃花源记》以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会。

一、导入

谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。

注：根据学生的解释来揭示课文。

二、整体感知

1、教师朗读课文，注意订正字音。

缤纷豁然开朗()平旷()俨然()

阡陌()垂髫()怡然自乐()诣()

2、结合注释初步翻译课文。(注：重点朗读课文和理解下列词语)。

缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

三、局部品味

1、导学生翻译第一自然段。

(注：以学生为主，教师为辅。)

2、论本段文字的相关内容。

⑴本段文字主要写了什么?

(提示：描写桃花源的外景。并要求学生找出桃花源外景的句子。)

⑵按下列板书，引导学生背诵。

晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

⑶如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你回有何感想?你又有何推断呢?

(提示：感想：①有山有水，人杰地灵。②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。推断：①有人。②那么，这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)

3、引导学生翻译第二自然段。

4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移，并按下列板书引导学生背诵本段文字：

景：土地…

林尽水源…山…口…

人：其中…

5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

6、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?

通过讨论，板书如下：

(对比)

桃花源↓现实

┃ | ┃

只有父子之分有君臣之别，贵贱之分

只有和平劳动无兵火征战为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

自劳自食、和睦相处你争我夺、尔虞我诈

不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)

7、桃花源中的人为什么要到这里居住呢?

(讨论后，引入对第三自然段的学习。)

引导学生翻译第三自然段。

(内容从略。)

8、请按“初识??所闻、所感??离开”分层次，并按下列板书引导学生背诵这段文字。

初识 ?? 见…乃…问…具…

↓

所见所感??村…咸…自…率…不…遂…问…乃…无…此…余…皆…

↓

离开 ??停…此中……道也

9、探讨：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”你认为桃花源的人为什么叹惋?

提示：

⑴可以用文中的话语回答。

⑵陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏?时期，战乱年代。所以桃花源中的人为外边世界的**、社会的黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。)

⑶从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

⑷我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息我的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

拓展阅读：《桃花源记》教材理解

一、文章的主旨

本文是以记叙为主的文章，以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

桃花源记教案(篇3)

[教学目的]

1.熟读并背诵课文。

2.理解、积累一些文言词汇。

3.了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

[教学重难点]

重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。

难点：正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性i

[教学安排]两课时

[教学步骤]

第一课时

一、导入

初一下学期，我们曾经学过东晋著名文学家陶渊明的一首诗《饮酒》，我们一起读一遍。(课件显示《饮酒》诗)谁来说说，这首诗表达了诗人怎样的志趣?

提示：全诗表现了诗人弃官归隐后乐于田居、陶醉于自然的人生态度和生活情趣，既反映了远离尘俗、安贫乐道、洁身自好的心志，也流露出躲避矛盾、与世无争、独善其身的消极思想。

陶渊明的这种志趣，在他的很多诗作中都有所体现。不仅如此，在《桃花源记》这篇文章中，陶渊明更是具体地勾画出了他所向往的理想社会。这堂课，就让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。

(此环节的设计既创设了情景，同时又通过复习、联系已有的知识，引出新的教学内容，花时不多，收益却很大。)

二、检查预习

1.展示学生收集到的有关资料。

(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力。)

2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo)

便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

三、诵读和复述

1.课件展示，配乐朗读。

2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。

(读完后由同学做适当评价)

(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)

3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

(教师据此检查学生对课文内容的.理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)

4.全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。一

四、疏通词句

1.请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

鲜美：鲜艳美丽平旷：平坦开阔 属：类 悉：全，都。 邑人：同乡人 不复出焉：不再从这里出去 焉：于之，从这里 语云：告诉(他)说 既：已经 如此：像这样 遣：派欣然：高兴地

(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。)

①古今异义词：

鲜美 古义：鲜艳美丽 (芳草鲜美) 今义：(味道)新鲜

交通 古义：交错相通 (阡陌交通) 今义：交通运输

妻子 古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 今义：指男方的配偶

绝境 古义：与世隔绝的地方 (来此绝境) 今义：没有出路的地方

无论 古义：不要说，更不必说 (无论魏晋) 今义：不管(连词)

缘 古义：沿 (缘溪行) 今义：缘故，缘分

延 古义：请 (余人各复延至其家) 今义：延长、延伸

津 古义：渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者) 今义：口液

②一词多义

舍：舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然

寻：寻找 (寻向所志) 不久 (寻病终)

志：做标记(处处志之) 标记(寻向所志)

向：以前(寻向所志) 对着(眈眈相向)

3。请学生找出难译的语句讨论作答。

(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

五、布置作业

1.初步背诵全文。

2.积累文言词汇。

3.摘录一些谈理想的名人名言。

第二课时

一、检查背诵，积极评价

(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤背诗文的好习惯。)

二、访谈练习

同桌二人，一人为采访者’(渔人)，另一人为受访者(村里人).将课文内容展现出来。最后推派代表在全班交流。

[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者(渔人)和受访者(村里人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]

三、用三个词概括桃花源给大家留下的印象

(学生回答、教师归纳)美丽、神秘、幸福

1.桃花源美在何处?

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景优美。

桃花源记教案(篇4)

25.桃花源记

设计者：新邵县巨口铺镇五星中学 李曼祯

一． 教材简析：

《桃花源记》原是《桃花源记并序》中的“序”。全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序，借虚构的故事表现自己的社会理想，反映了我国古代人们对美好生活的向往。教读本文时，在理解积累文言实词虚词等基础上还应引导学生感受桃源之“美”、“乐”、“奇”，初步探讨本文虚景实写的写作手法，体悟作者对理想社会的大胆追求。 二．教学目标：

①知识与技能：理清文章的叙事线索，理解课文内容。

②过程与方法：在诵读的基础上，引导学生品析领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色。

③情感态度价值观：认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

三．教学重难点：

①重点：根据渔人的行踪，理清课文思路，掌握课文内容；

背诵课文，领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色。 ②难点：理解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。 四．教学准备：相关PPT 五．课时安排：第2课时 六．教学过程：

（一）复习导入

这节课我们继续来学习《桃花源记》，让我们在熟悉的字里行间去发现新的风景。

（二）欣赏“桃源”环境之美 你们觉得文中的桃花源是个怎样的地方？（美）接下来我们就来细细品味它到底美在哪儿。

1.渔人是怎样发现桃花源的？

明确：“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。”

【推敲字词】：“忽逢桃花林”中的“忽”字能不能删去？为什么？ 明确：不可以，“忽”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到桃花林。

2.作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 明确：“夹岸数百步„„落英缤纷。”（奇秀美景）

3.渔人是如何进入桃花源的？

明确：“复前行„„豁然开朗。”（曲折、隐蔽、幽深）

4．作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 明确：“土地平旷„„鸡犬相闻。”（环境优美宁静）

三．感受“桃源”生活之乐

在这么美的环境中居住，人们生活又会是怎样的呢？（自在欢乐） 1.你从哪儿能感受到他们生活的欢乐？ 明确：“其中往来种作„„怡然自乐。”

（渔人所见到的是一个和谐安宁、人们丰衣足食安居乐业的宝地，与自己平常所处的战乱频仍民不聊生之境形成鲜明对比）

2.桃花源的人刚见到渔人时是什么反应？说明什么？ 明确：大吃一惊。说明这儿的人与世隔绝太久。

3.之后桃花源的人又怎样对待渔人？反映了桃花源什么风气？

明确：“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食。”反映出这儿的人们热情好客，民风淳朴。

4.桃花源的人是如何来到这个宝地的？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝太久？

明确：“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”

“问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。”

5.渔人一一为具言所闻，桃源人为何“皆叹惋”？这和下文的“不足为外人道也”有何关联？ 明确：渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。当得知外面的社会状况后，他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁幸福的生活，因此才说“不足为外人道也。”

四．品评“桃源”踪影之奇

1.陶渊明用这样的语言为我们描述了一个令人向往的世外桃源，可是，这个桃源是否真正存在？

明确：不存在。因为渔人“寻向所志，遂迷”；刘子骥“欣然规往”，“未果”。

2.齐读最后两段：读出最终找不到桃花源的遗憾之情。 3．作者为什么要虚构这样一个世外桃源呢？

明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。作者虚构出的世外桃源其实寄托着作者对现实的不满和对理想生活的追求。

五．课堂小结

这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田，多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。试看，今天的社会，经济发达，社会稳定，人们安居乐业，各族人民正在党的领导下，构建社会主义的和谐社会。作为二十一世纪的青少年，我们更应树立一种远大的理想将个人利益与社会需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

配乐《桃花源记-纯音乐》，再次有感情吟诵课文，再次感受桃源的景与情，作者的情与志。

六．拓展延伸

生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。

桃花源记教案(篇5)

桃花源记--陶渊明

《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

原文：

晋太元1中，武陵人2捕鱼为业3。缘4溪行5，忘路之远近6。忽逢7桃花林，夹岸8数百步，中无杂9树，芳草鲜美10，落英11缤纷12。渔人甚异之13。复14前15行，欲16穷17其林。

林尽水源18，便19得20一山，山有小口，仿佛21若22有光。便舍23船，从口入。初24极狭，才通人25。复行26数十步，豁然开朗27。土地平28旷29，屋舍30俨然31，有良田美池桑竹之32属33。阡陌34交通，鸡犬相闻35。其中往来种作36，男女衣着37，悉38如外人39。黄发垂髫40，并41怡然42自乐。

见渔人，乃大惊43，问所从来44，具45答之46。便要47还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸48来问讯49。自云50先世51避秦时乱，率52妻子53邑人54来此绝境55，不复56出焉57，遂58与外人间隔59。问今是何世60，乃61不知有汉，无论62魏晋。此人一一为63具言64所闻65，皆叹惋66。余67人各复延至68其家，皆出酒食。停数日，辞去69。此中人语70云：“不足71为72外人道也。”

既73出，得其船，便扶向路74，处处志之75。及郡下76，诣77太守，说如此78。太守即遣人随其往，寻向所志79，遂80迷，不复得81路。

南阳刘子骥，高82尚士83也84，闻之，欣然85规86往。未果87，寻88病终89，后遂无问津90者。

字词注释

1、太元：东晋孝武帝的年号(376-3)。

2、武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。

3、为业：把……作为职业，以……为生。为，作为。

4、缘：顺着、沿着。

5、行：行走这里指划船。

6、远近：偏义复词，仅指远。

7、忽逢：忽然遇到。逢，遇见。

8、夹岸：两岸。

9、杂：别的，其他的。

10、鲜美：鲜艳美丽。

11、落英：落花。一说，初开的花。

12、缤纷：繁多而纷乱的样子。

13、异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。

14、复：又，再。

15、前：名词活用为状语，向前。

16、欲：想要。

17、穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到······的尽头”的意思。

18、林尽水源：林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽，完，没有了。

19、便：于是，就。

20、得：看到。

21、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

22、若：好像。

23、舍：舍弃，丢弃，

24、初：起初，刚开始。

25、才通人：仅容一人通过。才，副词，只。

26、行：行走。

27、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的'样子。然，……的样子。豁然，形容开阔敞亮的样子;开朗，开阔明亮。

28、平：平坦。

29、旷：空阔;宽阔。

30、屋舍：房屋。

31、俨(yǎn)然：整齐的样子。

32、之：这。

33、属：类。

34、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。阡陌，田间小路。

35、鸡犬相闻：(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。

36、种作：耕种劳作。

37、衣着：穿着打扮，穿戴。

38、悉：全，都。

39、外人：桃花源以外的世人，下同。

40、黄发垂髫(tiáo)：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。

41、并：都。

42、怡然：愉快、高兴的样子。

43、乃大惊：竟然很惊讶。乃，竟然。大，很，非常。

44、从来：从……地方来。

45、具：通“俱”，全，详细。

46、之：代词，指代桃源人所问问题。

47、要：通“邀”，邀请。

48、咸：副词，都，全。

49、问讯：询问消息，打听消息。

50、云：说。

51、先世：祖先。

52、率：率领。

53、妻子：指妻室子女，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。子：指子女。

54、邑人：同乡(县)的人。邑，古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”

55、绝境：与人世隔绝的地方。 绝，绝处。

56、复：再，又。

57、焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。

58、遂：就。

59、间隔：隔断，隔绝。

60、世：朝代。

61、乃：竟，竟然。

62、无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。

63、为：对，向。

64、具言：详细地说出。

65、所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。

66、叹惋：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。

67、余：其余，剩余。

68、延至：邀请到。延，邀请。至，到。

69、去：离开。

70、语：告诉。

71、不足：不必，不值得。

72、为：介词，向、对。

73、既：已经。

74、便扶向路：就顺着旧的路(回去)。扶：沿着、顺着。向，从前的、旧的。

75、处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。

76、及郡下：到了郡城。及，到达。郡，太守所在地，指武陵郡。

77、诣(yì)：到。特指到尊长那里去。

78、如此：像这样，指在桃花源的见闻。

79、寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，名词，标记。

80、遂：终于。

81、得：取得，获得，文中是找到的意思。

82、高尚：品德高尚。

83、士：人士。

84、也：表判断。

85、欣然：高兴的样子。

86、规： 计划。

87、未果：没有实现。果，实现。

88、寻：随即，不久。

89、终：死亡。

90、问津：问路，这里是访求、探求的意思。津：渡口。

作品译文：

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

桃花源记教案(篇6)

桃花源记陶渊明教案

(一)明确目标

1.读准生字的字音。

2.了解作家陶渊明。

3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

4.理解和评价桃花源这样的社会。

5.在理解的基础上背诵课文。

(二)整体感知

l.渔人是怎样发现桃花林的?

2.在桃林尽头渔人看到了什么?

3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?

4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?

(三)教学过程

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

2.读准下列字音：

3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。

4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5.讨论第二自然段写了几层意思?渔人初入桃花源的所见所闻有哪些?从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会?

明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。

初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

作者的.这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”

6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。

(四)随堂练习

一、陶渊明又名______，字_______，是_________(朝代)著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。

二、本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。

三、解释加黑的词。

1.屋舍俨然_______________ 2.便舍船_______________

3.阡陌交通_______________ 4.诣太守_______________

5.悉如外人_______________ 6.并怡然自乐_______________

7.处处志之_______________ 8.寻向所志_______________

9.寻向所志_______________ 10.寻病终_______________

11.率妻子邑人来此绝境___________ 12.无论魏晋___________

四、作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么?

随堂练习参考答案

一、潜、元亮、东晋、归园田居

三、1.房屋 2.丢弃 3.交错相通 4.到……去(拜访)

5.都 6.都 7.做标记 8.做好的标记

9.寻找 10.不久 11.妻子和儿女 12.更不必说

四、这样写，使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。

桃花源记教案(篇7)

《桃花源记》的课件

教学目的

1.朗读、背诵文育课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

(1)朗读、背诵文言文。(2)理解积累一些文言实词。 (3)理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间:二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.查字典，读准下列加点字的音。

豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1.作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的.，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)

3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…•怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1.古今词义。

鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

桃花源记教案(篇8)

课题：《桃花源记》

主备人：刘艳珍

课时：2课时

教学时间：

1.教学目标：

（1）诵读课文，掌握故事情节，能对作者描写的理想社会进行正确的评价。 （2）掌握一词多义和古今异义的词语。

（3）能补出文中省略的内容，并对文章进行准确的翻译。

2 教学重点：理解课文内容，积累文言实词虚词

3.教学难点：结合当时的社会背景，正确评价“桃源式”理想社会的积极性与局限性

4.突破方法：

（1）弄清时代背景，了解作者的思想倾向和政治主张，有助于理解作者创作此文的原因。 （2）借助工具书和课下注释，小组合作试译全文，难点请教老师并积累重要的词语（如：一词多义，古今异义）。

（3）认识本文流传下来的成语，并会使用。 5.教学方法：讲授法、朗读法、小组合作探究法

6．教学过程：

第一课时

一、导入：

你向往什么样的社会生活？今天就随着陶渊明去领略一下世外桃源的风景

二、作者简介（多媒体展示）

1.陶渊明（365——427），字元亮，又名潜，别号五柳先生，谥号“靖节先生”。原籍江州浔阳柴桑（今九江市附近）人，东晋诗人。

陶渊明出身于没落士族，少年颇有壮志，博学善文。他29岁开始做官，任江州祭酒，不久，解职回家。35岁时，在江陵做桓玄幕僚，辅佐桓玄。后因玄反迹暴露，乃离去。40岁做镇军刘裕参军，第二年因叔父推荐，为彭泽令。终因政治难图，又不肯“为五斗米而折腰”，便辞官离去，在官仅80余日。作《归去来辞》以明其志。此后，他一直过着隐居的田园生活，自食其力，再没有出仕。63岁时，他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。

隐渊明是我国文学史上第一位田园诗人。他的诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

2.背景资料

《桃花源记》大约作于永初二年（421），在此之前作者就不满黑暗现实，不愿卑躬屈膝攀附权贵，而毅然辞官归隐。即使这样，但他仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，用毒酒杀害晋恭帝，这些激起了陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他又无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

3.题目解说

《桃花源记》原是《桃花源诗并序》。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会。“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。

三、感知课文

1.多媒体朗读学生注意字词读音 字音认读

俨然（yǎn）

豁然（huò）

阡陌（qiān

mò）

邑（yì）

2.指生读、齐读

3.小组合作翻译课文结合注释 词语补注（多媒体提问）

（1）一词多义：

年间例：晋太元中中中间例：中无杂树里面例：其中往来种作

动词，寻找寻副词，不久

（2）古今异义：

例：寻向所志例：寻病终

古义①交通今义古义②妻子今义古义③无论今义古义④绝境今义交错相通。例：阡陌交通，鸡犬相闻。 各种运输和邮电事业的总称。妻子和儿子。单指妻子。不要说，更不必说。例：率妻子邑人来此绝境。

例：乃不知有汉，无论魏晋。 连词，表示条件不同结果不变。与世隔绝的地方。没有出路的境地。例：率妻子邑人来此绝境。

4.指名翻译课文

四、小结：《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记是一种记述事物的文体。这篇“记”后面是一首五言古诗，“记”相当于这首诗的序，故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。

作为我国古代散文中的奇葩，陶渊明这篇300多字的短文传诵千古而不衰的主要原因，在于它反映了作者对当时现实社会的不满和否定，为我们描绘了一个和平、宁静、平等、安乐，和现实社会完全对立的理想社会，勾勒出了一幅没有剥削、没有压迫、风光秀丽的蓝图，反映了古代劳动群众追求美好的理想生活的强烈愿望。在桃花源，哗哗的小桥流水让人们彻彻底底地摆脱了肉体和灵魂的羁绊，使人的心灵完全凌驾于社会的、历史的硝烟之上，获得了一种精神上的满足。桃花源人从秦朝的时候就来到这里躲避战乱，已经五六百年了。在这五六百年的时间里，世间不知发生了多少次战争，人民不知道遭受过多少次灾难，而桃花源里的人却“不知有汉，无论魏晋”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了。桃花源里和平、宁静的幸福生活与当时赋税极为繁重的社会和动荡不安的现实形成了极大的反差，正是农民梦寐以求的理想境界。在作者笔下，桃花源风俗淳朴，全无人世间的尔虞我诈。他们彼此之间平等相爱，就是来自世间的渔人，也被他们当作自己人一样“设酒杀鸡作食”，十分殷勤周到地招待他。这个美好的社会，正是作者对当时长期战乱、人剥削人、人压迫人的恶劣现实的对立性的反映。作者出于对现实的失望，运用想象描绘出了自己的人生追求，同时也代表了广大农民朴素的愿望，发出了人民的心声。当然，由于时代的局限，陶渊明不可能寻找到改变黑暗现实的道路。所以他想象当中的桃花源，还只不过是建筑在虚无缥缈中的“空中楼阁”，带有明显的乌托邦性质。但是对于一个出身于士大夫阶层的诗人来说，这已是十分难能可贵的了。

五、练习：朗读课文

六、作业：背诵课文

七、板书设计：

桃花源记

陶渊明

发现：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，良田美池所见（环境好）阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐进入所闻：避秦时乱，来此绝境（隔绝久）桃花源记所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风朴）寻向所志，遂迷，不复得路离开（乐土难）欣然规往，未果，寻病终无问津者

八、教学反思：本课的容量较大，但经过以读代讲和小组合作理解课文，并且板书帮助学生理解课文，帮助学生理清了课文思路，对课文的内容理解较好，并且通过重点字音和词义的强调学生也积累了文言实词虚词，对于作者的思想感情的理解通过教师的讲解学生也能较深入的理解，但是在文言积累上学生记忆的总是不扎实，老师能做的就是督促检查了。

桃花源记教案(篇9)

第一课时

一、创设情景，导入新课

1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看!

2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。

二、作者简介，了解背景

1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。

陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的.影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。

2.写作背景。

此文作于宋永初二年(4)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

三、诵读课文，整体感知

1. 诵读课文

(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。

(2)学生放声自读课文。 朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

(3)指名读，学生或老师进行点评。

(4)学生齐读课文，感受桃源意境。

2. 感知课文

(1)文章以 为线索，以 为顺序，从 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。

(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。

四、疏通文意，积累文言知识

1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。

2. 重点掌握：

(1)书中注释及补充的重点字词

(2)古今异义字词

鲜美 古：鲜艳美丽 今：(味道)新鲜

交通 古：交错相通 今：指运输事业

妻子 古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶

无论 古：不要说，更不必说 今：连词，不管

绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地

不足 古：不值得 今：不充足，不满

如此 古：像这样 今：这样

延 古：请 今:延长.延伸

(3)通假字 要：通“邀”，邀请。

(4)一词多义

舍：舍弃 房子 乃：于是，就 竟然

具：都 详细地 志：作标记 所作的标记

遂：终于 于是，就 寻：寻找 随即，不久

(5)同义词

具、悉、咸、皆：都 缘、扶：沿着 云、道：说 乃、遂：于是

(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。

3.课文翻译，讲述桃源故事。

五、本课回顾，各说收获

这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!

六、布置作业 ，巩固迁移

1. 查字典，弄清文中成语的意思。

2. 用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描写。

3. 练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己最大努力。

板书设计

桃花源记(陶渊明)

线索：渔人的行踪 顺序：时间

渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)

舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

桃花源记教案(篇10)

语文公开课陶渊明《桃花源记》教学设计与反思

教学目标：

知识目标：

1.积累一些常见的文言词语。

2.了解有关陶渊明的文学常识;

3.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

4.熟读并背诵全文。

能力目标：

1.加强朗读训练，提高诵读能力。

2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;

4.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

教学重点：

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。

教学难点：了解本文反映了怎样一种社会理想。

课时安排： 两课时

第一课时

一、课文导入

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

二、同学们互相交流搜集到的相关资料。

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、学生借助校本教材《桃花源记》“整体感知”，感知课文内容。

教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔。

四、概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)

第一段：写渔人偶然发现桃花源的经过。

第四段：写渔人再寻桃花源，终不可得。

五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。

七、布置作业

第二课时

一、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面。

二、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括。

学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)

三、分类感受

(一)感受桃花源的美丽

1、桃花源美在何处?(学生回答，教师归纳)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美

(二)感受桃花源的神秘

1、桃花源神秘在何处?(学生回答，教师归纳)

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神秘：不复得路，探访未果。

(三)感受桃花源幸福

1、桃花源的幸福表现在何处?(学生回答，教师归纳)

黄发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主平等，民风淳朴)

2、学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

四、桃花源中的生活是一种怎样社会理想?

(反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想)

五、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?

(此人一一为具言所闻，皆叹惋)

六、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理?

(此中人语云：“不足为外人道也。”)

七、深入讨论

1、桃花源这一人间乐园能找到吗?

(不能，这是作者虚构的)

陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考

(反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想)

2、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?(自由辩论)

八、总结

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的.理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

九、布置作业

十、板书设计： 桃 花 源 记

陶渊明

美的旅程

渔人 桃花源 神秘的旅程 理想

幸福的旅程

教学反思

桃花源记教案精华

教案课件是老师的重要任务之一，务必认真对待，绝不能草率处理。撰写精良的教案课件，能有效避免漏报重要信息，那么如何才算一份好的教案课件呢？本文特别为您撰写了一篇名为“桃花源记教案” 的文章，相信对您的教学工作有所裨益！

桃花源记教案(篇1)

《桃花源记》借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。下面是《桃花源记》简案，一起来看看吧。

谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。

1、教师朗读课文，注意订正字音。

缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

1、导学生翻译第一自然段。

2、论本段文字的相关内容。

⑴本段文字主要写了什么?

⑵按下列板书，引导学生背诵。

晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

⑶如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你回有何感想?你又有何推断呢?

(提示：感想：①有山有水，人杰地灵。②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。推断：①有人。②那么，这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)

3、引导学生翻译第二自然段。

4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移，并按下列板书引导学生背诵本段文字：

5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

7、桃花源中的人为什么要到这里居住呢?

8、请按“初识??所闻、所感??离开”分层次，并按下列板书引导学生背诵这段文字。

初识 ?? 见…乃…问…具…

↓

所见所感??村…咸…自…率…不…遂…问…乃…无…此…余…皆…

9、探讨：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”你认为桃花源的人为什么叹惋?

⑵陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏?时期，战乱年代。所以桃花源中的人为外边世界的**、社会的黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。)

⑶从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

⑷我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息我的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

首先我们要了解陶渊明写桃花源的背景。

桃花源记作于南北朝时期，正是东晋与南朝宋更易的第二年。至此，中国进入了又一个战乱的时代。

全文以一个普通的武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，最后又有名士去寻访桃花源，却再也未曾遇见此源。

这个武陵人的奇遇其实是并不存在的，只是一个虚构的美好幻想的故事。然而它却能够得到千年以来无数名士的极高评价，这是为何?

想到仙境的故事，很多人都会联想到的是无所不能、无忧无虑、与世无争、长生不死的神仙，而在《桃花源记》里，那些身处世外桃源的人不过是保留了天性的纯朴的一些普通百姓，他们祖先原是为了躲避秦朝末年的战乱而隐居到此处，从此几百年以后都没有离开过。他们来到这里的原因是为了躲避苛捐杂税，是一个值得人同情的理由。而武陵人无意间来到这里，也是身处乱世中。但是武陵人在这里与世无争地生活了几百年，不知有汉、三国、乃至魏晋，相比之下，武陵人身处的桃源的确是理想主义的一片乐土，尽管这片乐土只是一个和平、宁静、祥和的生活。但在乱世中已是遥不可及的梦想……这更突出了《桃花源记》的悲剧色彩，但是和平祥和的生活也给了人们无限的希望。

在这里，陶渊明已不只是为了一个人躲避而躲避，更是希望在战乱中的百姓能获得解脱。

然而我们又面对了一个问题，那个武陵人为何要离开桃花源?

如果我们再次给他一个重返桃花源的机会，他是留在这个乱世还是来到这片乐土?

可能会选择在桃花源里度过，但是不知他是否会想到，桃花源这片乐土只会让人忘记自我，失去了作为一个人生活的意义，幸福的生活剥夺了他思想的权利。更何况那只是一个梦，过分的沉迷只会让人沦落。那样活着，便也是死了似的。但在现实的痛苦中，痛苦的现实能让他永远记住桃花源这个美好的梦，给人以生活下去的勇气。

我想现在，已经不是在讨论那个时代的选择，更是对现代生活方式的一种拷问。

究竟是应该逃避着现实还是在现实生活中，就算是困难重重也一样心怀梦想?

不管怎么说，陶渊明成为了一代隐圣，在于他开创了一个美好的梦境，让人充满了对美好事物的憧憬，使人满怀希望地生活。

所以桃花源记存在着，以一种千古不朽的方式存在着。我们需要这种温暖的色泽来装点生活，尽管这种色泽是虚幻的。

桃花源记教案(篇2)

1、知识目标：

掌握一些词语古今词义的区别。

3、情感态度价值观目标：

切身体验桃花源的自然美、风俗美。 教学重 点 掌握一些词语古今词义的区别。

学生已掌握学习文言文的方法，重视对注释的识记。

可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来，，根据课文内容，利用想象，合理补充一些细节，使故事情节更加丰腴。

三、分步品味课文1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。2.理解桃源之“乐”。提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?学生明确：男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。学生明确：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

评读桃源之“奇”。

提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。明确：景奇、人奇、踪奇。

(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境感受桃花源的美丽 桃花源美在何处 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在环境幽雅,风景优美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何处 桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。 山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。 结局神秘:不复得路,探访未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表现在何处 发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食 男女:往来种作(没有战乱,安居乐业) 渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)芳草鲜美 古义：鲜艳美丽 今义：(味道)新鲜 阡陌交通 古义：交错相通今义：交通运输 率妻子邑人来此绝境 妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶，老婆 说如此古义：像这样 今义:这样世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫豁然开朗 无人问津用现代汉语翻译文中画横线的句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。黄发垂髫，并怡然自乐。此人一一为具言所闻。不足为外人道也

桃花源记教案(篇3)

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。桃花源记课文的教案介绍，我们来看看。

【教学目标】

知识与能力

第1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

第2.了解有关陶渊明的文学常识。

第3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。

第4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。

第5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

过程与方法

第1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

第2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。

情感态度价值观

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

【重点难点】

第1.积累常用文言词语的用法;

第2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

第3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

【教学设计】

一、创设情景，导入新课

1.(欣赏图片)班级同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在古代作品《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

音乐古代作品《天仙配》------(曲终)歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗?不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻?——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的古代作品《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”班级同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，古代作品《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

2.陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。

陶渊明长于诗文辞赋，有古代作品《陶渊明集》传世，主要散文有古代作品《归去来兮辞(并序)》古代作品《桃花源记》古代作品《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

3.本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以古代作品《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的古代作品《桃花源记》。

二、检查预习

晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn)

阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn)

及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì)

三、初读课文，感知课文内容

1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵

停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”“问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋”

2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻

怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道

3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津

要：通“邀”，邀请。

4.古今异义词：

鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通

今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业

妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说

今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管

绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得

今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满

如此 古义：像这样

今义：这样

4.一词多义

舍：舍弃 乃：于是，就 具：都

房子 竟然 详细地

志：作标记 遂：终于 寻：寻找

所作的标记 于是，就 随即，不久

5.同义词

具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是

缘、扶：沿着

6.课文翻译

7.请用一句话概括文章的内容。

文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。

四、熟读课文，质疑探究

线索--渔人行踪。

第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(故事的开端)

1.渔人怎样发现桃花源的?

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

(为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)

3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。

C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。

推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?

第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。

1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?)

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

4.讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?

对 比

只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分

只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈

不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)

第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。

1.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

2.文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气?

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。

3.桃花源人为什么来到这个地方?

桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

4.探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?

渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。)

B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

5.为什此中人语云：“不足为外人道也”?

是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。(结局和尾声)

1.渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢?

这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。

2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。

3.最后两段与前又哪句话相呼应?

与“不足为外人道也”一句相呼应。

文章主题

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

桃花源记教案(篇4)

教学目标

1、积累文言词语，品味语言情致。

2、理解作者理想，思考现代人生。

3、训练语言思维，强化朗读背诵。

教学重点

品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

教学方法

1、自主探究式学习。

2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

3、诵读法。

教学时数

2课时

第一课时

一、导入新课，展示目标

“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

二、整体感知

1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。

2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？

3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗？

（美、乐、奇）

（解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍；通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。）

三、分步品味

（一）想象桃源之“美”

1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗？

句式：这里的------美，你看（听）------

3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流

4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

（解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。）

（二）理解桃源之“乐”

1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方？

2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐？

3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

4、学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

（解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。）

（三）评读桃源之“奇”

1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢？

2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

评：桃林之奇

山洞之奇

人们之奇

结局之奇

读：读出惊奇语气，读出重音。

3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

（解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。）

第二课时

四、理解评价作者的理想

1、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法？

2、归纳：毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对中华大地的千年世态变，怎能不豪情满怀？如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何？

（解说：本环节也是学习目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。）

五、课堂练习

（一）字词

1、注音：豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥

2、解释下面词的古义和今义：交通妻子绝境无论鲜美

3、解释多义词：舍寻志为乃

（二）阅读后做题：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，，，，。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

4、填补文中横线上的语句。

5、下列说法不正确的一项是（）

A、“土地平旷，屋舍俨然”的意思是（这里）土地平坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。

B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。

C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

6、“黄发垂髫”指，这里运用了的修辞方法。

（三）阅读后做题：

（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，（）皆叹惋。余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。

8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么？

9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”

六、拓展延伸

1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。

2、课外阅读：《桃花源诗》（陶渊明）、《桃源行》（王维）、《桃源图》（韩愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（张旭）、《五柳先生传》（陶渊明）

（总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水平，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。）

桃花源记教案(篇5)

（一 )说教材的地位、作用 （幻灯片2）

《桃花源记》是初中八年级第五单元的一篇文言文，在本单元中的课文，大多讲的是文人墨客的博大理想与志趣以及他们积极向上的情操。五篇文章的体裁不同，有的文字简洁而意味深长。《桃花源记》这篇文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源，并通过这个故事表现了作者自己对黑暗社会现实不满，希望能有一个没有战乱、没有压迫、没有剥削、平等自由的理想社会。

教学目的：整体感知文章，理清文章脉络（幻灯片3）

联系实际，逐步培养学生的探究意识

积累文言词语对照课文注解独立完成课文翻译

诵读课文并背诵

教学重点：进行朗读训练，提高朗读能力（幻灯片4）

培养并激活学生的想象能力

培养学生的欣赏及探究问题的能力

教学难点：正确看待课文中所描绘的理想境界

教学方法：诵读、启发、欣赏、探究

（二）、说教法 （幻灯片5）

1、主要运用诵读、启发、读书指导及欣赏、探究法，同时运用多媒体教学课件。

2、对文言文的教学要对学生进行启发，才有助学生更好地学习掌握。

3读书指导是对朗读所提出的要求。

4、文中的一些探讨性题目，可运用探究法，同时促进学生积极思考的思维。

（三）说学法（幻灯片6）

在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。

朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。

小组合作讨论：可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。

（四）、说教学程序 （幻灯片7）

根据教学内容及语文学习的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——文章赏析、研读——知识拓展延伸——教师总结、布置作业等几个环节。

1、导入并题解（幻灯片8、9、10）

在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。自从陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就与东晋大文豪一览桃源仙境。

叫两、三个学生书写课题

析： 源 、 园

“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后不要书写错了。

2、朗读整体感知课文（幻灯片11、12、13）

学生齐读，掌握文意积累文言词语

复述故事并口头疏通文意

3、走近作者、了解写作背景（幻灯片14、15）

一学生读，读后点评

4、赏析及探究问题（幻灯片16、17、18、19、20、21、）

听录音朗诵感受桃花源的美的意境

让同学到文中寻找桃花源最吸引人的地方，并说说是什么美？

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

——景色美

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

——生活美

便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。

——人情美

展开想象与联想用一组句式整齐的句子描绘桃源人的生活环境及社会风尚。

如：这里的______真美啊,___________________________

桃花源的美我们概括出了景物美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，生活美，人情美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的心中，桃源仙境始终美好，让人向往呢？

探究桃源人举家到这与世隔绝的地方的原因？

由学生自由朗读第三段

要求：朗读是应读出文中人物的语气，如“乃大惊”，“皆叹惋”，“此中人语云：不足为外人道也”

桃源人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？

战乱连年的年代，优美的世外桃源是否存在？（结合前面的写作背景分析）

渔人偶遇桃源，“……处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句子目的是什么？

（同学可通过读课文最后两段来了解）

暗示这个故事是虚构的。

作者为什么要虚构这个故事？

5、教师总结并布置作业（幻灯片22）

师小结：这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种理想，一种美的象征了。

作业背诵全文

6、知识拓展延伸（幻灯片23）

抽一生描绘一下自己心中理想的明天

7、最后让同学随着音乐朗读课文感受桃花源的美

8、下课

说课板书

景色美 战乱

生活美 没有 压迫

人情美 剥削

注：时间安排：导入及题解（4分钟），整体感知课文、复述故事、口头翻译等（12分钟），赏析文章及探究问题等（22分钟），知识拓展延伸、教师总结及作业（7分钟）

桃花源记教案集合

今天编辑给大家推荐一篇与“桃花源记教案”相关的文章，分享是一种无私的行为与周围的人分享可以创造美好的回忆和体验。教案课件是老师上课的重要部分，准备教案课件的时刻到来了。 教学目标是否达成可以在学生反应中得出结论。

桃花源记教案 篇1

《桃花源记》教案

教学目标：

1.朗读、背诵文言课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点：

1.朗读、背诵文言文。

2.理解积累一些文言实词。

3.理解文章的叙事线索。

教学难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学方法：

1、通过师生对话的方式引导学生感知文本。

2、应用问题教学策略，帮助学生自主学习。 教学时间：两课时。 第二课时

教学过程：

一、导入

上节课我们已经疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析：

1 朗读课文，试背诵课文。

2 给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2~3节）写渔进入桃花源后，在桃源人家里作客及辞去的经过。

第三部分（第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

提问：渔人怎么发现桃花源的？

师生对话：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

4提问：作者怎么描写桃花林的自然景色的？

师生对话：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5提问：作者怎样描写桃花林的生活环境的？

师生对话：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

6 提问：作者怎样描写桃花源人热情好客的？

师生对话：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

7 提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

师生对话：写出渔人对陌生人的惊异显示桃源与世隔绝的久远。

8 提问：渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”

讨论归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

9 提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

讨论归纳：不希望外人打扰这里的生活，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 10 提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

讨论归纳：作者这样写的目是使人觉得桃源是一个似有似无、似真似幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11 提问：为什么桃花源是当时理想的社会？我们今天应当怎样评价？

讨论归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、小结：

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、作业：

1课后练习

二、

三、四。

桃花源记教案 篇2

《桃花源记》教案

【教材、学生、教师分析】 1.教材分析

《桃花源记》是现行中学语文教材第二册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，本单元的教学目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。 于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

2 .学习者分析

对学生来说，对世外桃源都有向往之情，在教学过程中应引导学生对世外桃源的想象。

学习本节内容前，学生已经具有一定的文言文阅读能力。

3.学习环境分析

在多媒体教室。

4.教师分析

对教材掌握熟练，知识点掌握透彻。 【教学目的】

1．知识目标：了解古今词义的变化；理解并积累一些常用文言实词。

2．能力目标：理解并学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

3．情感目标：认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。 【教学重点、难点】

重点：理解积累一些文言实词；理解文章的叙事线索。

难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

【教学方法】

1.教法：在本课我所采用教法的指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习。我将主要使用： 朗读法：正所谓：“熟读百遍，其意自现。”朗读是学生体会情感美、节奏美，提高阅读能力的有效途径。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

自主合作探究法：新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习的意识和习惯，倡导自主、合作、探究的学习方式。本文的诸多问题，如“桃源”是否存在？你如何评价世外桃源？这些问题都需要自主思考，讨论探究来完成。通过讨论探究，可以充分地发挥学生的主体作用，活跃课堂。

多媒体教学法：直观形象又易于激发学生的兴趣，吸引注意力。

2.学法：俗话说“授之以鱼，不如授之以渔”，“授之以渔，则终身受用无穷”。本文是一篇传诵千古的美文，学生学习的兴趣很浓。但是，学生可能对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学习的过程中，通过自主探究、交流合作，诵读欣赏，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。

3.课时分配：2课时

【教学过程】 [第一课时]

一、课前预习

1．掌握下列字词的音义。

豁然 俨然 阡陌 造诣

2．熟读课文，运用工具书，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入新课

1.作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得大展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他41岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳疾一起折磨着他，63岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发了他热爱田园生活、乐于与农民来往、不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极遁世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文的写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经57岁了。他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2.诱学导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：

一、句读分明；

二、节奏合理；

三、语速适中；

四、语句流畅；

五、注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范，或让学生听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。 缘：沿。 夹岸：夹着溪流两岸。 杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。 异：诧异。

开朗：开阔明亮。 穷：穷尽。

豁然：开通、敞亮的样子。 舍：舍弃，放弃。

平旷：平坦开阔。 属：类。

怡然：喜悦，心满意足。 悉：全。

所从来：从哪儿来。 咸：都。

问讯：打听消息。 皆：都。

先世：祖先。 延：请。

妻子：妻子儿女。 语：告诉（他）说。

邑人：同乡人。 既：已经。

不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。 诣：拜见。

叹惋：感叹，惋惜。 遣：派。

不足：不值得。 志：做记号。

如此：像这样。

四、归纳点拨

1.古今词义

鲜美

古义：鲜艳美丽。（“芳草鲜美”）

今义：（味道）新鲜。

交通

古义：交错相通。（“阡陌交通”）

今义：交通运输。

妻子

古义：妻子儿女。（“率妻子邑人来此绝境”）

今义：指男方的配偶，老婆。

绝境

古义：与世隔绝的地方。（“来此绝境”）

今义：没有出路的地方。

无论

古义：不要说，更不必说。（“无论魏晋”）

今义：不管（连词）。

如此

古义：像这样。（“说如此”）

今义：这样。

缘

古义：沿。（“缘溪行”）

今义：缘故，缘分。

延

古义：请。（“余人各复延至其家”）

今义：延长，延伸。

津

古义：渡口；这里“问津”指探访。（“后遂无问津者”） 今义：口液。

2.一词多义

舍：①舍弃。“便舍船” ②房子。“屋舍俨然”

寻：①寻找。“寻向所志” ②不久。“寻病终”

志：①做标记。“处处志之”②标记。“寻向所志”

向：①以前。“寻向所志” ②对着。“眈眈相向”

3.判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

——南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、布置作业

l.课后练习

三、四。

2.选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（ ）

A.渔人甚异之

B.有良田美地桑竹之属

C.具答之

D.闻之，欣然规往

3.翻译下面文言句子。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②率妻子邑人来此绝境。

③此人—一为具言所闻。

④不足为外人道也。

[第二课时]

一、复习导入

1.请同学复述课文。

2.导语：上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1.朗读课文，试背诵课文。

2.给课文分段，归纳段意。

课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序，分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。（开端）

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。（这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想）

第2节，写桃花源中宁静安乐的生活环境。

第3节，写桃花源中淳朴的社会风尚。

第三部分（第4～5节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。（故事的结局和尾声）

3.提问、讨论与点拨：

①渔人怎么发现桃花源的？

——缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

②作者怎样描写桃花林的自然景色的？

——夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 ③作者怎样描写桃花源的生活环境的？

——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

④作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

——便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

⑤桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

——写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

⑥渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

——为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

⑦此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

——不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

⑧渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

——作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

⑨作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？

——文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想，反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的，所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。

⑩为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

—— 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。而作者生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。作者深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下却是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。

三、课堂小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、布置作业

1．课后练习

一、二。

2．阅读下面文字，回答文后的问题。

（ ）见渔人，乃大惊，问所从来，（ ）具答之。（ ）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（ ）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（ ）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

①补出文中加括号的地方省略的主语。 ②文中加点的“间”读作_______；加点的“要”读作______，“要”的意思是_________，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是______。

③“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是_______，而在文中，它指的是_______，是个________短语。

④翻译句子。

不足为外人道也：_______________________________________。

⑤桃源中人“皆叹惋”的原因是___________________________________________。

⑥在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

附：译文

东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

（桃）林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，（里面）好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。”

（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了（方向），再也没找到路。

南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。

【板书设计】

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （景色优美）

进入桃花源：

所见—土地、屋舍、田池、阡陌、鸡犬（环境良好）怡然自乐（生活安定）

所闻—避秦时乱，来此绝境 （隔世之久）

所历—便要还家，设酒杀鸡作食 （民风淳朴）

离开桃花源：寻志，遂迷，不复得路 ；规往，未果，寻病终（无问津者）

……………………似有而无的理想社会…………………………

桃花源记教案 篇3

《桃花源记》的课件

教学目的

1.朗读、背诵文育课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

(1)朗读、背诵文言文。(2)理解积累一些文言实词。 (3)理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间:二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.查字典，读准下列加点字的音。

豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1.作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的.，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)

3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…•怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1.古今词义。

鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

桃花源记教案 篇4

教学内容义务教育课程标准实验教科书(语文版)语文八年级下册第七单元学习目标1.理解本文所寄托的社会理想。2.借助工具书和课下注释，初步感知文章文意，了解“世外桃源”的故事，并能加以复述。3.反复诵读，达到熟读成诵，体会文中语言简洁而含蓄丰富的特点，并积累常用文言词语。4.发挥想象，改写文章，培养自己的想象力。学习重点：1.反复诵读，达到熟读成诵，并理解文章大意。2.理解文中所寄托的社会理想。学习难点理解文所寄托的社会理想。学习方法朗读、背诵;自主、合作、探究。学习时间两课时。学习过程(一)课前预习1.借助工具书和课下注释，试翻译课文，初步感知文章文意。2.反复阅读课文，了解文章的写作思路，揣摩文中寄托的`社会理想。3.查找资料，搜集有关陶渊明生平与事迹的资料。4.在阅读和搜集资料的过程中，将发现的问题整理到学习笔记上。(二)课堂教学第一课时一、导入二、作者简介学生根据自查的资料讲述，老师作补充。三、学生与教材对话听录音，注意朗读的节奏，圈点勾画出重音，并初步感知文章大意。四、学生与学生对话1.小组自由练习朗读，并在预习的基础上合作疏通文章。2.全班齐读，要读出感情，注意语气节奏和重音。五、学生与老师对话把你们小组在疏通文意的过程中所不能解决的语句、词语提出来。师生合作共同解决。六、师生与教材对话本文作者的写作思路是怎样的?板书：逢源→访源→辞源、复寻七、课文内容再现假如有一个人问你“世外桃源”的故事，你应该怎样向他讲述?八、背诵比赛1.老师指导背诵方法。2.学生自由背诵。3.比赛擂台。4.全班齐背。九、课堂反馈检测(印发资料)十、课堂小结第二课时一、复习导入1.作者的写作思路是怎样的?2.全班齐背课文。3.导入语：在大家的背诵声中，美丽的桃花源又呈现在我们每一个人的头脑中，《桃花源记》自问世以来，桃花源就成了美好社会的代名词，人们向往它、追求它，他究竟美在什么地方?请同学们紧扣课文展开讨论。二、研读与欣赏，精读与精讲1.桃花源美在哪里?[自然环境美、生活环境美、风俗人情美]①用自己的语言再现桃花源自然环境的美、生活环境的美。(师可先做示范)②用表演的形式再现桃花源人接待渔人的场面，展示风俗人情美。2.桃花源那么美好，桃花源人为什么对渔人说“不足为外人道也”?3.渔人来过一次，回去时又“处处志之”，按理说，应该找得到，怎么就找不到呢?作者这样写的目的是什么?要点提示：文章最后写找不到桃花源其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的，桃花源只不过是作者虚构的理想社会，也含蓄的表达了作者对现实社会的不满和对理想的向往。板书：理想社会与现实社会相矛盾。三、课堂总结今天我们学习了《桃花源记》这篇脍炙人口的散文，跟随作者陶渊明领略了桃花源的独特美景，也进一步了解了陶渊明。虽然他向往的理想社会在当时带有很大的局限性，但是，他对理想的追求是值得我们肯定的。作业设计第一课时作业1.用现代汉语改写这篇文章，描绘出文章描写的景物与情景。(提示：改写并非翻译，改写是根据文章提供的情景进行再创造。)2.文中并没有对渔人与桃源人的语言进行描写，发挥你的想象，根据课文的内容，把桃源人接待渔人的对话情景写出来。第二课时作业1.课外拓展阅读：阅读《桃花源诗》，进一步了解作者理想的实质。

桃花源记教案 篇5

《桃花源记》教案ppt

《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。下面是课文教案，希望能对你有所帮助。

【学习目标】

1. 朗读、背诵课文。

2. 理解积累一些文言实词。

3. 认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

【重点】

(1)朗读、背诵文言文。

(2)理解积累一些文言实词。

(3)把握文章的叙事线索。

【难点】

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

【学习过程】

一. 字词：

1. 请同学们查字典，读准下列加点字的音。

豁然开朗(huò ) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò )

黄发垂髫 (tiáo) 便要还家(yāo)

刘 子 骥( jì ) 诣 太 守(yì )

2. 请同学们熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二. 课文分析

(一)

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：

兴，百姓苦;

亡，百姓苦!

可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源!

这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。(打出文章题目：桃花源记)

(二)作者简介：

陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极遁世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

(三)理清课文思路

(1)线索：渔人的行踪(进出桃源)。

(2)段意：

第1段，渔人缘溪行，欲穷桃花林。

第2段，舍船从口入，发现桃源景。

第3段，应邀得酒食，了解桃源人。

第4段，既出说如此，不复得其路。

课文分段：

第一部分(第1节)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分(第2～3节)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分(第4～5节)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

(四)掌握课文注释的词语。

为业：靠……谋生。

缘：沿。

夹岸：夹着溪流两岸。

杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。

异：诧异。

穷：穷尽。

舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。

开朗：开阔明亮。

平旷：平坦开阔。

属：类。

悉：全。

怡然自乐：喜悦，心满意足。

所从来：从哪儿来。

咸：都。

问讯：打听消息。

先世：祖先。

妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。

焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。

皆：都。

叹惋：感叹，惋惜。

延：请。

语告：告诉(他)说。

不足：不值得。

既：已经。

志：做记号。

诣：拜见。

如此：像这样。

遣：派。

欣然：高兴地。

(五)重要词语小结

(1)古今异义词：

鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

今义：(味道)新鲜

交通 古义：交错相通 阡陌交通

今义：交通运输

妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境

今义：没有出路的地方

无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋

今义：不管(连词)

缘 古义：沿 缘溪行

今义：缘故，缘分

延 古义：请 余人各复延至其家

今义：延长、延伸

桃花源记教案 篇6

教学目标：

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点、难点：

教学重点：

1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

2.把握课文的思想内容和艺术特色。

3.加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

教学时间：两课时

教学步骤：

第一课时

一、导入新课：“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧!

二、作者简介

陶渊明(365—427)，又名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，博学能文，任性不羁，有着“大济苍生”的志向。当时社会**不安，他有志不得展。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。 忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

三、整体性阅读

1、读准生字的字音。(投影显示)

豁然开朗(huò ) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)

黄发垂髫 (tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥( jì )

诣太守(yì)

2、朗读

(1)教师范读，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

(2)学生放声自读课文。同学齐读课文。

(3)读完后理出难解的字词句。

3、指导学生在预习的基础上串讲课文，解释重点的文言词语和句式。

(1)理解“向”“穷”“去”“交”“通”“妻子”“绝境”“无论”等古今词义变化和文言文单音节词多的特点。

(2)掌握五个表概括性质的范围副词：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差别。

(3)了解形容词词尾“然”构成形容词后的作用。

(4)复习并掌握副词“复”的用法，“之”作结构助词和代词的用法，如：“忘路之远近”“渔人甚异之”“具答之”“处处志之”“闻之，欣然规往”。并学习“之”作句末助词的用法。

(5)理解意动句“渔人甚异之”和省略句“林尽(于)水源”“此人一一为(之)具言所闻”的特点。

(l)渔人是怎样发现桃花林的?

(2)在桃林尽头渔人看到了什么?

(3)渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?

(4)渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?

概括情节为：

发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。

5、在整体把握故事情节的基础上要求学生复述文章内容。可以适当加上自己的想像。(结合课后练习一)

四、突破性阅读

1、齐读第1段，思考：第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

2、请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

进入桃花源不容易：“林尽”——“一山”——“小口”——“入”——“极狭”——“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食、安居乐业。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

3、齐读1、2两段。

五、布置作业：

1.查字典，弄清下列成语的意思。

落英缤纷 豁然开朗 恰然自乐 世外桃源 无人问津

2.熟读并背诵课文。

桃花源记教案 篇7

第一课时

一、创设情景，导入新课

1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看!

2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。

二、作者简介，了解背景

1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。

陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的.影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。

2.写作背景。

此文作于宋永初二年(4)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

三、诵读课文，整体感知

1. 诵读课文

(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。

(2)学生放声自读课文。 朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

(3)指名读，学生或老师进行点评。

(4)学生齐读课文，感受桃源意境。

2. 感知课文

(1)文章以 为线索，以 为顺序，从 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。

(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。

四、疏通文意，积累文言知识

1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。

2. 重点掌握：

(1)书中注释及补充的重点字词

(2)古今异义字词

鲜美 古：鲜艳美丽 今：(味道)新鲜

交通 古：交错相通 今：指运输事业

妻子 古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶

无论 古：不要说，更不必说 今：连词，不管

绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地

不足 古：不值得 今：不充足，不满

如此 古：像这样 今：这样

延 古：请 今:延长.延伸

(3)通假字 要：通“邀”，邀请。

(4)一词多义

舍：舍弃 房子 乃：于是，就 竟然

具：都 详细地 志：作标记 所作的标记

遂：终于 于是，就 寻：寻找 随即，不久

(5)同义词

具、悉、咸、皆：都 缘、扶：沿着 云、道：说 乃、遂：于是

(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。

3.课文翻译，讲述桃源故事。

五、本课回顾，各说收获

这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!

六、布置作业 ，巩固迁移

1. 查字典，弄清文中成语的意思。

2. 用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描写。

3. 练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己最大努力。

板书设计

桃花源记(陶渊明)

线索：渔人的行踪 顺序：时间

渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)

舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

桃花源记教案 篇8

第二课时

在学习课文内容的基础上进行讨论：

如何看待作者描绘的这个理想社会？

这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

（四）总结、扩展

作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

阅读短文，回答问题。

穴中人语

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：此公欲来，能容否？

对曰：老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。杨谢而从之。又威曰：子来或迟，则封穴矣。迫暮，与老人同出。

（南宋康与之《昨梦录》）

1．下面句子中的此字，分别指代什么？

此公欲来指代（杨氏）

老人肯相引至此　指代（大穴）

此殊不缺也　指代（金珠锦绣珍异等物）

2．下面加点词含义相同的一组是（　）

3．补出下列句子中的主语。

（穴中人）又戒曰：子来或迟，则封穴矣。迫暮，（杨氏）与老人同出。

4．对短文内容理解有误的一项是（　）

A．《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

B．杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

C．穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

D．文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

（五）布置作业

1．完成课后练习。

2．背诵全文。

（六）随堂练习

一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。

二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：________________。

三、初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。这两句可以用陆游的诗句________________，_________来评点。

四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？

随堂练习参考答案

一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

二、此中人语云：不足为外人道也。

三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。

但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）

八、板书设计

桃花源记教案 篇9

教学目的

1．朗读、背诵文育课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）理解文章的叙事线索。

难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间：

1课时

教学过程

一、预习

1．读准下列加点字的音。

豁然（huo）、严然（yau）、阡陌（qianmo）、诣（yi）

2．熟读课文，，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1．作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

3．掌握课文注释的词语。

四、小结

1．古今词义。

鲜美

古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通

古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子

古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境

古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论

古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义；不管（连词）

如此

古义：像这样说如此

今义：这样

缘

古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延

古义：请余人各复延至其家

今义：延长．延伸

津

古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2、一词多义

＾舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志：做标记处处志之向：以前寻向所志

标记寻向所志’对着眈眈相向

判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业

l#8226；课后练习。

2．选用课时作业优化设计。