第三十二章 “放下着”与“莫错过”
离开广州市，甄诚的礼佛之旅第二站是云浮市新兴县（唐代称新州），这里是惠能的出生地和圆寂地。惠能晚年回到故乡，安葬了父母，还把自己的家建成寺庙，以弘扬佛法。在圆寂前，他令弟子们在这个寺庙里修建了两座佛塔，后来发展成今天的国恩寺。
接下来，甄诚又去了韶关市曲江区的南华寺。南华寺原名宝林寺，座落在曹溪河畔，始建于梁武帝天监元年（公元502年），梁武帝赐名“宝林寺”，后更名为“中兴寺”“法泉寺”。宋开宝元年（公元968年），宋太祖赐名“南华禅寺”，沿袭至今。因禅宗六祖在此弘法，也称六祖道场。
甄诚认为，这里不仅是惠能宏法的道场，也是他早期学习的场所。据《曹溪大师别传》记载，惠能离开家乡新州后，先是到达曹溪，与村人刘志略结义为兄弟，刘志略的姑母“无尽藏”尼姑常诵《大涅槃经》，惠能应该是跟她学习过经义。他在宝林寺住了一个时期，被称为“行者”，又到乐昌依智远禅师坐禅。惠能有了这些佛学基础之后，才到黄梅向弘忍大师求法的。
南华寺还有一个镇寺之宝：惠能法师的真身舍利。惠能法师圆寂后，弟子们采用传统防腐方法，为他塑造了真身舍利，至今供奉。
沿韶州北上，甄诚到达梅关古道。这是古时候内地通往岭南的主要通道。宋代大诗人苏东坡流放岭南，两次路过这里，写下多篇诗句，其中七绝《赠岭上老人》感慨：
“鹤骨霜髯心已灰，
青松合抱手亲栽。
问翁大庾岭头住，
曾见南迁几个回？”
可见岭南那时候还是个蛮荒之地，被文人迁客视为畏途。
惠能的人生，也在梅岭有过浓墨重彩的一笔。据说他得到五祖弘忍的衣钵之后，按照弘忍的指示回乡，东山寺有些人去追赶惠能。惠能的师弟惠明曾是武状元，脚力最快，在梅岭一带追上了惠能，向惠能索要宝物。惠能便将袈裟放在一块石头上，惠明使出全身气力也拿不动袈裟，惊骇地拜倒在惠能脚下。
这显然是被神化了说法。甄诚比较相信另一种说法：惠明追上惠能，惠能便将袈裟交给惠明，说：“这是师傅传给我的，你想要就拿去。”惠明答：“远来求法，不为求衣。”惠能为惠明说法，惠明问：“什么是我的本性？”惠能想了想说：“不思善不思恶那个是明上座的本来面目。”惠明心下大悟，欣然北归。
甄诚本是来此朝圣，却意外发现梅岭古道承载的历史更多，现在景区也被建成红色景区，因为这梅岭就是陈毅带领红军坚持游击战、写下著名的《梅岭三章》的地方。
甄诚自幼喜欢爬山，后来读到“仁者乐山，智者乐水”这句话，觉得非常有道理。他自认天性宽厚，但不聪明，所以喜欢登山俯瞰大地。他兴致勃勃地登上梅岭一处高地，极目远眺，但见群峰连绵不绝，阻断南北交通，唯有此关口犹如在连绵不绝的山峰间留下一个缺口，浑然天成一个雄关要道。
走到这里，甄诚就有点累了。从此地到湖北还有些距离，有心回京，又肩负了一位素昧平生的女士的嘱托，只好继续原本的行程。他乘车赶到赣州，从那里再坐火车赶往湖北黄冈。
作为中学老师，甄诚对于黄冈首先是通过高考模拟卷知道的，那是多少高考学生的噩梦啊！来到黄冈，甄诚发现此地人文发达，历史底蕴颇深，在隋唐时期成为禅宗的发祥地，黄梅县是东山法门的开创地，禅宗四祖、五祖的道场都在黄梅，惠能就是在黄梅入五祖弘忍门下得法传衣的。
甄诚到达黄梅县城的时间是中午。找地方吃过午饭，又找车赶往五祖寺（古称东山寺）。
唐永徽五年，五祖弘忍选定黄梅东山建造禅寺。他提倡农禅并重，创造了东山法门，主张“即心是佛”“见性成佛”“顿悟得法”，在印度禅转变成中华禅的过程中，起到重要作用。
甄诚从山下拾级而上，依次经过三天门、飞虹桥，达到五祖寺山门前。五祖寺前有一片平地，几棵古松苍劲挺拔，遮天蔽日。甄诚进入山门，依次拜过天王殿、大雄宝殿、圣母殿、毗卢殿和真身殿等。诸殿气势恢宏，色彩鲜艳，显然是新修重建之殿宇。
寺庙建筑虽是重修的，但这个地方、这个文化，却是一直存在、千年不倒的。甄诚想，在过去上千年的历史长河中，不知多少文人墨客、僧俗众生曾经来此朝拜过，又悄无声息地湮灭在无尽宇宙中，不由起了一种庄严崇敬之感。又想到自己终归也会成为这无穷无尽、必将随草木同朽的渺茫众生之一员，心里又有一些悲凉和恐惧。
这种悲凉与恐惧，其实在他小时候就有了。那是他大约六七岁，他的爷爷奶奶还在世。有一天晚上他和爷爷奶奶一床睡觉，爷爷给他讲故事，讲古时候有一个人，父亲出家成仙了，他非常想念父亲，于是到了晚年去寻找父亲。他的父亲化作几个人物来和他见面，他都不认识。这个人最后老死了，他的父亲却永生不老。
那时候，甄诚便知道人生最恐惧、最悲哀的事情，便是会死掉。他很想永生不老，幻想和故事主人公的父亲那样去修仙。当然这是不可能的。他长大了，爷爷奶奶都去世了，他也早就知道人是没有办法永生不老的，但那天晚上听爷爷讲故事引起悲凉与恐惧的感觉，一直在心底压着。
五祖寺内有一块石头，据说是六祖坠腰石。当年五祖发现了惠能并有意传衣钵给他后，就趁着晚上找到慧能工作的舂米房，慧能正在舂米，腰上还坠着一块石头以增加体重。就在这个深夜、这个地方，禅宗史上的一次重要传法事件发生了。
每到一个地方，甄诚都以金霞的名义给寺里捐款1000元。五祖寺是甄诚礼佛之旅的最后一站。参观完成，甄诚找到寺内募捐之处，把金霞托付的捐款剩下的都捐了。他觉得这样的信任与神圣，自己不能有半点留存，否则会有报应的。
完成金霞所托之事，甄诚一身轻松。走出五祖寺，准备给金霞打个电话，但翻遍所有的衣兜和背包的空隙，竟然都没有找到。
他立即懊恼起来，因为他还没来得及把电话号码存到手机上。更令他懊恼的是，他发现自己的钱包也丢失了。幸好他把车票和身份证等另外存放，钱包里除了现金就是一些门票车票等物事。
下山途中，甄诚看到飞虹桥上两侧刻着“放下着”“莫错过”禅语。心想，莫非祖师知道我有此“劫”，刻了字来教导我？丢了钱包可以放下，可金霞女士，就错过了啊。