11月1日零点，内地许多城市同时上演人们“翘首以盼”的《色·戒》，虽说日前新华社消息称，李安亲自操刀剪辑的第二版通过审核。这是不是由于该片获得了威尼斯金狮奖的缘故？之前迟迟难以通过国家广电总局审批的《色·戒》，据说第一版删减了三十分钟暴露镜头，第二版却仅剪了七分钟，其中缘由说不太清楚。而事实上这种一波三折的审查制度更给影片做了个绝好的广告，致使上演当天洛阳纸贵，一票难求。
我佩服李安的编故事能力，他能将张爱玲1950年写的那部类似梦呓般的短篇小说演变成一部爱情绝唱，把特殊环境下的人性演绎的荡气回肠。撇开小说不谈，电影版《色·戒》在表现人性方面是极其成功的，三段床戏的递进，诠释出人性的光辉，从邪恶的占有，到坦然的接受，再到切肤之爱的水乳交融。在影片中，性成为凌驾于政治之上的自由意志，也是一种超阶级的符号。
性是人类永恒的主题，中外文艺作品中描写性爱的篇章趋之若鹜，皓若烟海。而李安不失为“性爱”高手，不论是前卫的性爱体位甚或虐恋的场景，其火候拿捏的分寸有致，艺术的一塌糊涂，这就是艺术与下流的区别，大师与混混的不同。从两位主人公第一次的色诱与色猎，到后来的两情相悦；从当初的戒备与玩弄，到后来的灵肉交融，无不彰显出人性的力量。
悲剧亦是艺术作品的永恒主题，《色·戒》的悲剧性宿命，迫使我们跳出以性为载体的人性弱点，去考问那段残酷的历史，这也是李安揭开尘封已久的那段历史的高明之处。随着《色·戒》手握金狮奖敲开了广电总局的闸门，难免让人担心萧条的内地影业，不久将被淹没在滚滚肉欲当中。因为张爱玲认为：通往女人心灵的路通过阴道。自然有人就会认为：通往票房的路亦通过性爱场面。他李安能裸的彻彻底底，裸的惊天动地，我们为何就不行？【十年专栏】