截图缀言||王维《菩提寺禁》

文/书山花开

❂原诗

王维《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》

万户伤心生野烟，百官何日再朝天?

 秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。

❂翻译

【邓安生等《王维诗选译》，p242】

千万家都为满城荒烟感到悲惨，群臣们哪天才能再朝拜君颜？

秋天的槐叶飘落在阒寂的深宫，凝碧池头却在高奏管弦！

❂解释

【此减轻了王维的罪责，原因就在于这首诗集中强烈地表达了作者对亡国的悲蒲和对唐皇的思念之情。而在写法上，这首诗也很有特色。作者将玄宗如何奔蜀，安禄山如何攻破长安，又如何在凝碧池作乐等等情节一概舍去，专从“逆残等凝碧池上作音乐，供奉人等举声便一时泪下”一事立意，通篇只写一个“伤”字。写“伤”的角度也不相同：首二句直抒胸臆，首句从人民着笔，写国破家亡之伤；次句从百宫着笔，写不能朝拜天子之伤。三四句写帝去宫空，秋槐叶落，因逆贼占领京都，勒令乐工作乐凝碧池而悲伤。这种多层次的写法，使作者内心的悲伤得到了最充分的表现。邓安生等《王维诗选译》，p242】

按题看，本就事而论，但从背景写起，大而言之，时也，国破家亡，万户伤心，就其身份言之，伤于为官者不得朝天也，尔后才及此事。由景物凄切，状故事发生之地，并渲染心情；“凝碧池头奏管弦”，事也，较为笼统，未写细节，可见其选择，欲压抑心情而不明言其愤怒也。

诗写得“婉曲”且以“口号诵示”方式出现，而结果出奇得好。既别有艺术效果，又产生深远的实际作用。

王维在此诗中表现的方式是独特的，这取决于特殊的处境，也关乎性格。

这里没有分析该诗在写作上的特色，在探讨王维被减罪，不仅仅是有此诗证明其心迹，更主要的在于他有“奥援”。储光羲和郑虔的遭遇就是例证。

结合诗句，有细致的分析，知人论世，有史实为佐证，真实可信。尽管不能死节，但不得已而为之的较实际的斗争之法，文人的“软抗”，也有其可取之处。