离跂的解释是：1.踮起脚跟。形容用力的样子。《庄子．在宥》﹕'今世殊死者相枕也﹐桁赤怓蛘壑]﹐刑戮者相望也﹐而儒﹑墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。'成玄^疏﹕'离跂﹐用力貌也。圣迹为害物之具﹐而儒﹑墨方复攘臂分外﹐用力于桎梏之间﹐执迹封教﹐救当世之弊。'《淮南子．俶真训》﹕'于是万民乃始慲觟离跂﹐各欲行其知伪﹐以求凿枘于世﹐而错择名利。'一说谓离世独立﹐超出凡俗。参见'利跂'。离跂[líqí]⒈踮起脚跟。形容用力的样子。《庄子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁赤怓蛘壑]，刑戮者相望也，而儒、墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。”成玄^疏：“离跂，用力貌也。圣迹为害物之具，而儒、墨方复攘臂分外，用力于桎梏之间，执迹封教，救当世之弊。”《淮南子·俶真训》：“于是万民乃始慲觟离跂，各欲行其知伪，以求凿枘于世，而错择名利。”一说谓离世独立，超出凡俗。参见“利跂”。
离跂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看离跂详细内容】
踮起脚跟。形容用力的样子。
二、引证解释
⒈踮起脚跟。形容用力的样子。一说谓离世独立，超出凡俗。参见“利跂”。引《庄子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也，而儒、墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。”成玄英疏：“离跂，用力貌也。圣迹为害物之具，而儒、墨方復攘臂分外，用力於桎梏之间，执迹封教，救当世之弊。”《淮南子·俶真训》：“於是万民乃始慲觟离跂，各欲行其知伪，以求凿枘於世，而错择名利。”
三、综合释义
踮起脚跟。形容用力的样子。《庄子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也，而儒、墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。”成玄英疏：“离跂，用力貌也。圣迹为害物之具，而儒、墨方復攘臂分外，用力於桎梏之间，执迹封教，救当世之弊。”《淮南子·俶真训》：“於是万民乃始慲觟离跂，各欲行其知伪，以求凿枘於世，而错择名利。”一说谓离世独立，超出凡俗。参见“利跂”。离跂[líqí]踮起脚跟。形容用力的样子。《庄子．在宥》﹕/今世殊死者相枕也﹐桁赤恌蛘壑]﹐刑戮者相望也﹐而儒﹑墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。/成玄^疏﹕/离跂﹐用力貌也。圣迹为害物之具﹐而儒﹑墨方复攘臂分外﹐用力于桎梏之间﹐执迹封教﹐救当世之弊。/《淮南子．俶真训》﹕/于是万民乃始慲觟离跂﹐各欲行其知伪﹐以求凿枘于世﹐而错择名利。/一说谓离世独立﹐超出凡俗。参见/利跂/。
四、网友释义
líqíㄌㄧˊㄑㄧˊ离跂踮起脚跟。形容用力的样子。《庄子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也，而儒、墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。”成玄英疏：“离跂，用力貌也。圣迹为害物之具，而儒、墨方复攘臂分外，用力於桎梏之间，执迹封教，救当世之弊。”《淮南子·俶真训》：“於是万民乃始慲觟离跂，各欲行其知伪，以求凿枘於世，而错择名利。”一说谓离世独立，超出凡俗。参见“利跂”。
五、关于离跂的词语
六、关于离跂的诗句