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虞祺的生平是什么

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虞祺生平:。所处时代:宋代。民族族群:宋人。出生地:仁寿。出生时间:不详。去世时间:不详。主要作品:《句》。

关于虞祺的详细内容,我们从以下几个方面为您进行介绍:

一、虞祺的诗词 点此查看虞祺的详细内容

《句》

二、虞允文

虞祺的儿子虞允文(1110-1174),七岁能属文。虞祺死后,绍兴二十三年(1153年)虞允文才中进士。原因是奸臣秦桧专权,排斥蜀士。绍兴三十一年,金完颜亮入侵,渡过淮河,兵临采石矶。朝廷命虞允文到采石犒师。战斗在即,军无统帅,虞允文挺身而出,督军迎战,创下了兵家经典。后来,宋孝宗任虞允文为左丞相。虞允文出将入相二十年,忠诚勤劳,孜孜不倦。他设置翘材馆,延请四方贤士。他的身上时常揣着《材馆录》,听到有一个很好的人才,他就要记在里。他向朝廷推荐了胡铨、周必大等二十余名能臣。虞允文去世后,葬在玉屏山他父亲的墓地那里,如今玉屏山所在的乡仍称虞丞乡。虞允文的儿子虞公亮、虞公亮的儿子虞迪简、虞迪简的儿子虞明孙都葬在虞允文墓的下面。邵銞《谒虞丞相墓》诗说:“宋室如公有几人,乾坤再造展经纶。谋猷动即关天下,献勇心宁愧大臣。”

三、虞祺故居

虞祺故居在仁寿县藕塘乡藕塘湾,今尚有遗迹。今日,藕塘湾属飞龙村。离藕塘湾几里之遥的斗凤村,有一座寨子山。寨子山鹤立于众山丘之间。笔直的岩石顶上,是一片一亩宽的台地。今日台地上种着庄稼,浇地用水靠台地边的一口四季不断水的泉水凼。时期,这片地上是一座寺庙,叫父子庙。叫父子庙,是为了纪念虞祺和虞允文父子。坡下的竹林边,尚有未爆开的舍利塔塔基,可见昔日香火之盛,僧侣得道修成正果,受到僧众的敬奉。宋时,山腰有私塾。虞祺被乡邻请来教读,年幼的虞允文也跟随父亲读书。六岁的虞允文在此诵九经。七岁的虞允文在此属文。读写之余,虞允文随携琴的父亲到私塾后的琴台弹奏乐曲。父弹子赏,父教子练,琴声悠远,令牧童醉倒,令行人驻足。父子庙门旁,陡峭的岩石下,有两个僚人穴居的石洞,洞内有长沙发形的石床。石洞是虞允文与同窗嬉戏的佳处。

四、人物简介

虞祺任潼川路转运判官,地方上的惯例是多次重复征收赋税,他都予以免除。他说,朝廷的律法没有叫重复征收,地方上的惯例与律法有出入的要更改。虞祺知梓州(治所在今四川三台县)时,秦桧要遣使臣来督促上交贡品,虞祺反对说,梓州地瘠民贫,哪有剩余的财物上贡。秦桧羞愧地放弃了派遣使臣的计划。虞祺威武不能屈,为百姓利益着想的崇高品质对后世影响甚巨。虞祺,字齐年,仁寿(今属四川)人。允文父。徽宗政和五年(一一一五)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。高宗绍兴间知大宁县。又知梓州。仕至太常博士、潼川路转运判官。事见《宋史》卷三八三《虞允文传》,清嘉广《四川通志》卷一五一有传。

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