宜人法语

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宜人的法语是：agréable、plaisant。

宜人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

⒈谓使人适其位。引《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。”毛传：“宜民宜人，宜安民，宜官人也。”陈奂传疏：“传必分释之者，因末二章皆言成王之能官人，末二句又带及安民之意，而与泛言民人者不同故也。”⒉谓合人心意。引唐杜甫《寄杨五桂州谭》诗：“五岭皆炎热，宜人独桂林。”宋韩琦《重九会光化二园》诗：“谁言秋色不如春，及到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。”清方文《微雨》诗：“昼长心力倦，午睡颇宜人。”陈其通《万水千山》第三幕第三场：“春天的金沙江畔，景色宜人，一派生机。”⒊封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。宋代政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。元代七品官妻、母封宜人，明清五品官妻、母封宜人。参阅《续通典·职官十六》、《清通典·职官十八》。引宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“是后因又改郡县号为七等：郡君者，为淑人、硕人、令人、恭人；县君者，室人、安人、孺人。俄又避太室人之目，因又改曰宜人。其制今犹存。”明无名氏《寻亲记·完聚》：“周瑞龙陞苏州府知府，父周羽封封丘县尹，母郭氏封贞洁宜人，各加褒异，以厉风俗。”清叶廷琯《鸥陂渔话·管怀珠寄夫书》：“﹝管小异﹞避难来苏，謁余订交，以所撰《仲姊曹宜人事略》见示。”

二、网络解释

宜人妇女封号；汉语词汇。宋代政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。元代七品官妻、母封宜人，明清五品官妻、母封宜人。

三、综合释义

谓使人适其位。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。”毛传：“宜民宜人，宜安民，宜官人也。”陈奂传疏：“传必分释之者，因末二章皆言成王之能官人，末二句又带及安民之意，而与泛言民人者不同故也。”谓合人心意。唐杜甫《寄杨五桂州谭》诗：“五岭皆炎热，宜人独桂林。”宋韩琦《重九会光化二园》诗：“谁言秋色不如春，及到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。”清方文《微雨》诗：“昼长心力倦，午睡颇宜人。”陈其通《万水千山》第三幕第三场：“春天的金沙江畔，景色宜人，一派生机。”封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。宋代政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。元代七品官妻、母封宜人，明清五品官妻、母封宜人。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“是后因又改郡县号为七等：郡君者，为淑人、硕人、令人、恭人；县君者，室人、安人、孺人。俄又避太室人之目，因又改曰宜人。其制今犹存。”明无名氏《寻亲记·完聚》：“周瑞龙陞苏州府知府，父周羽封封丘县尹，母郭氏封贞洁宜人，各加褒异，以厉风俗。”清叶廷琯《鸥陂渔话·管怀珠寄夫书》：“﹝管小异﹞避难来苏，謁余订交，以所撰《仲姊曹宜人事略》见示。”参阅《续通典·职官十六》、《清通典·职官十八》。

四、汉语大词典

(1).谓使人适其位。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天。”毛传：“宜民宜人，宜安民，宜官人也。”陈奂传疏：“传必分释之者，因末二章皆言成王之能官人，末二句又带及安民之意，而与泛言民人者不同故也。”(2).谓合人心意。唐杜甫《寄杨五桂州谭》诗：“五岭皆炎热，宜人独桂林。”宋韩琦《重九会光化二园》诗：“谁言秋色不如春，及到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。”清方文《微雨》诗：“昼长心力倦，午睡颇宜人。”陈其通《万水千山》第三幕第三场：“春天的金沙江畔，景色宜人，一派生机。”(3).封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。宋代政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。元代七品官妻、母封宜人，明清五品官妻、母封宜人。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“是后因又改郡县号为七等：郡君者，为淑人、硕人、令人、恭人；县君者，室人、安人、孺人。俄又避太室人之目，因又改曰宜人。其制今犹存。”明无名氏《寻亲记·完聚》：“周瑞龙升苏州府知府，父周羽封封丘县尹，母郭氏封贞洁宜人，各加褒异，以厉风俗。”清叶廷琯《鸥陂渔话·管怀珠寄夫书》：“﹝管小异﹞避难来苏，谒余订交，以所撰《仲姊曹宜人事略》见示。”参阅《续通典·职官十六》、《清通典·职官十八》。

五、关于宜人的成语

春光宜人景色宜人秋色宜人左宜右宜权宜之策各得其宜

六、关于宜人的词语

春光宜人景色宜人因人制宜秋色宜人权宜之策各得其宜

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