上海奉贤东海观音寺声声声正觉

上海东海观音寺在奉贤区海边金汇塘路999号，主殿供奉着观世音菩萨金身塑像，左右侧殿分别供奉着文殊菩萨和普贤菩萨。历年来香火不绝，东海观音寺，规模不大，但触景生奇，含情多致，历史非常久远……

二零一五年八月二号有幸来到奉贤东海观音寺，拜佛烧香，平安健康，当时中午夏天炎热，寺院部分地方正在修建，水非常清澈，观音菩萨慈祥的在瀑布中，水里的莲花开的老好看，水是我见过的非常清澈的了，一把水接着一把水洗着脸……布局 在中轴线上，由南往北依次为：大吉祥石――吉祥道――如意桥――东海牌楼（山门）――慈慧大钟――圆通宝殿――铜身贴金鳌鱼观音像。心里非常的清净，凉风吹着好自在啊。侬要来拜拜啊。老好咯！！ 卍卍正面金匾“东海观音寺”五个大字赫然醒目，两边对联上写着“涛声钟声菩提声声声正觉，天色海色世间色色色皆空”；反面金匾“一善护念”四个大字闪闪发光，警醒着世人慈悲为怀。宁静、清闲、舒畅、自在。 4.3 绿化的功能与作用 1）美化寺院环境，提高寺院的园林景观性； 2）净化寺院环境。由于寺庙每天都会燃烧大量的熏香与火烛，由此产生的废气和污染可想而知，因此，种植绿化能够有效净化寺院内的环境和空气质量，提高寺院的清新度和环保性； 3）

寓意。如罗汉松，象征佛教罗汉，断尽一切烦恼；莲花，让人联想到观音菩萨的宝座，使人心向慈善；银杏、香樟等长寿树种，寓意佛教精神长存、香火不断等等； 4）心理调节。比如心情不好的时候，看看绿化、闻闻植物的花叶香气，能够舒缓心情，放松情绪，减轻压力，使人自然而然感觉舒畅起来； 5）植物不仅能远隔尘世，过滤噪音，产生静谧幽深的森林环境，而且还会给人提供一种神性的启迪、精神的慰藉和陶冶于广袤自然的乐趣。[13] 5 东海观音寺山水分析 园林因山而美、因水而活。通常，人们造园时“以卷代山、以勺代水”[14]，山水相依，如诗如画，自然界的无限美景仿佛就包含在这咫尺天地之中。 东海观音寺比邻大海，开渠引流，水源自然不成问题，相比之下，山石是其匮乏的资源，需从外部搬运而来。因此，东海观音寺形成了以水为主，以石为辅的格局特色。 东海观音寺的水域面积大、分布范围广而且呈分散状。（见图3）水域涉及处有园林区西南角的莲花放生池、围绕慈慧大钟的莲花池、园林区呈对称状的两条蜿蜒的河流――双龙汇，以及西侧一条河流位于主体建筑区的延伸水体部分。其中，莲花池为规则式水池，莲花放生池为半规则式水体，双龙汇为自然式水体。 东海观音寺有石而无山，在寺院的任何一个角落，你都可以找到石头的踪迹，它们或三五成群、或堆垒积叠、或成景、或环湖散置，可谓处处有石景，景景皆成

趣。东海观音寺虽然石多，但是各处石头的质地、纹理不同，颜色也有差异，细细观察与品位，一定能发现其中的美与趣。 当然，只有水石相依，景色才最为美丽与自然。比如慈慧大钟左右两侧的双龙汇，河道两边并非做成人工驳岸，而是采用自然式土体护坡，岸上地势亦高低参差不平。河流水面逶迤弯延，时而宽阔、时而狭窄，收放自如。坡与水面的交界处堆叠着大大小小的湖石，坡面、岸边亦散置着三三两两的石块，形态自然、逼真，配上周围的植被，犹如身处大自然一般，令人心旷神怡。 正所谓“智者悦水，仁者悦山。智者动，仁者静。”山水不仅作为大自然的美景而存在，而且人们还常常根据它们的特性赋予丰富的文化意义与内涵。就比如山、石，代表稳重、坚定、仁慈与宏大。所谓厚德载物，我们人的心胸应该要像大山一样豁达、宽宏大量、充满仁爱，而人的意志则要像磐石一样坚定不移，不被外界诱惑，迷失了心智，进入了混沌。再比如水，给人以纯净之感，更代表一种大智慧，一切都应如流水般顺势而行。而平静的水面亦犹如镜面，时刻提醒着自己作自我反省、净化心灵、修身养性，以从混沌状态得到彻底净化。而这些正是佛门进修的最高境界。身处这样的环境中，相信每个人都能静心养性，借物而悟道。 以观音文化为典型代表的佛教文化是人类文化的智慧结晶，它千百年来对人们的思想精神和社会生活起着广泛而深远的影响。今天我们在构建社会主义和谐社会

的伟大工程中，仍需要发挥佛教的积极作用，顺应当前社会、人生的现实需要，努力发掘和弘扬佛教教义、佛教道德中有利于社会发展、时代进步和健康文明的内容，使佛教文化在构建和谐社会中发挥出应有的促进作用。上海东海新观音寺发扬佛教慈悲、平等、和平的思想，体现佛教无缘大慈，同体大悲的精神，积极开展社会公益慈善事业，为传播观音文化发挥着独特作用。

卍卍20160101